台灣的「瘋金庸」不只在文字上，在當年電腦遊戲開始興盛時，台灣的電子遊戲公司也與金庸本人簽約，推出一系列金庸武俠作品，除了作品本身的遊戲外，還有「金庸群俠傳」等，可以任意組隊改變既有小說玩法的遊戲。
才子間互相欣賞
清華大學物理系退休教授蔣亨進日前回憶摯友「國民黨四公子」沈君山時，也說到沈君山與金庸為至交，彼此欣賞對方才氣。
蔣亨進對BBC中文記者回憶，當年沈君山舉辦「炎黃杯」圍棋賽時，金庸也被應邀與會。然而，與會的焦點都不是各方圍棋好手，「大家全都在找金庸，太多人看過他的武俠小說了」。
就連蔣亨進在出發前，蔣亨進兩位女兒知道父親要去面會金庸時，高興地拿出兩本小說要父親「一定要拿簽名」。蔣亨進自嘲，那兩本書早被翻得破破爛爛地，金庸看到「書況」也很驚訝，樂得問：「那我題字稱呼『可愛的蔣家小妹妹』好嗎？」
直到後來，金庸也在沈君山邀約下，來到台灣清華大學演講，蔣亨進趁機問了金庸：「你是怎麼想出《鹿鼎記》韋小寶這般無賴、武功也不好的角色？」
金庸倒也沒正面回應，只笑回：「那時年紀開始大了，想像力也不好啦，只想說（韋小寶）這樣的個性，我想是比較討人歡心吧。」
台灣社會的神州印象
在兩岸當年沒有互相開放旅遊時，金庸的小說給了台灣人很多「神州印象」，當然也有一些不盡然正確的地方，比如說台灣人都認為「峨眉派一定都是女俠」。
前台灣《民生報》生活組資深記者薛荷玉，向BBC中文記者回憶，十幾年前跟著記者採訪團，首次到了四川省參訪。在旅遊局副局長帶領下，參訪峨眉派，大家都很興奮，「以為小說中的滅絶師太要出來了」。
怎奈，出來的是一位男性掌門，隨團有台灣記者問：「請問女俠呢？」，掌門板起臉孔解釋，「峨眉派有男有女，而且男性居多」。不過他隨後笑說：「金庸後來來考察過了，也跟我們道歉了！」。正宗峨眉派為了從善如流，至今都會安排幾位「女俠們」對觀光客舞劍表演，反倒因為金庸成為了當地名秀。
武俠小說有其生成背景，在過去的年代，沒有智慧型手機，沒有平板電腦，沒有五光十色的電玩遊戲，當時的世界，任憑年輕人從紙上想像。而金庸的武俠世界，恰巧賦予他們在求學的苦澀之際，有了一絲滋潤的空閒時間。
金庸過世之後，台灣從20歲到80歲，皆掀起悼念之聲，許多台灣大眾或多或少都有自己的一套「金學」。金庸作品中探討政治的虛虛實實、社會的紛紛擾擾、人性的是是非非，都在往後的華人圈中留下無限迴響。
