慈善（charity）和公益（philanthropy）有什麼不同？前者是依出資者主觀的期望，對於需要捐助者如學校、醫院、教會等提供捐助；後者則是依社會實際的需求提供捐助。各國大學的商學院自一九八〇年代開始，普遍在專業課程外加開「企業社會責任」（Corporate Social Responsibility, CSR） 一科，積極的建議企業要做社會公益，而且不少企業在發表年報時都會有CSR的專章。
談到「慈善」和「公益」大致有四點不同：（一）慈善是去設置機構，雇用人員，薪金和行政支出占每年預算比例很大，如美國的福特基金會（Ford Foundation）、洛克菲勒基金會（Rockefeller Foundation）都在總預算百分之五十以上；公益組織則依賴志工，人事和行政費用極少，每年的預算絕大多數是支援工作計畫。（二）慈善是每年有一定的支援計畫等候各機構或人員來申請，經審查後予以補助；公益則是積極發掘社會上的問題如疾病、貧窮、飢餓、無住所、環境汙染、教育不足等而設法解決。（三）慈善是完全無私的，公益則不必然是無私的，從事公益活動常會對企業有正面的效益。（四）過去的慈善工作都是個別運作，所有資料都對外保密；公益活動範圍較廣，單一的基金會不易發生效果，需要志同道合的團體共同去做，因此其工作必須充分透明化。
西方主要國家對基金會的限制比我國少很多，它們的基金會可以投資，對象大多是「社會企業」，如環保、生物科技、小額貸款機構（microfinance）。將公益和創投結合的例子，在二〇〇四年的歐洲就有由五十三個公益和創投基金組成的「歐洲公益投資協會」（European Venture Philanthropy Association, EVPA），不到一年會員已加倍為一一四個。具體的做法是由創投公司的會員進入公益組織會員內部，強化其組織，提供金融及非金融的支助，等公益組織會員完全健全後，再退出交由原組織自行經營。創投會員完全盡義務，不求獲利。這些是我接任工作前所做的家庭作業。
台灣新住民關懷活動
二〇〇五年七月初國泰人壽黃調貴總經理提到，當時各地外籍新娘（以下簡稱外配）人數已劇增達三十四萬人，她們生育率高，所生的子女是台灣新住民，但是入學後成績無法跟上本地的同學，盼本會能選擇二個縣市設法協助。
我和會內同仁研究，台灣人口男多於女，因此若干中低收入的男子無法找到結婚對象，因而產生專門介紹外配的行業，收取高額仲介費到東南亞或大陸安排女性嫁到台灣。這些外配原以為台灣是遍地黃金，孰知來了以後生活仍然貧苦，而丈夫公婆則認為付了錢買來的外配，一定很想要賺錢，因此外配一出門，他們就直覺以為去賣淫，造成很多家庭糾紛，甚至家暴，外配不堪忍受有自殺的、有出走的、有逃回娘家，當然也有被騙賣淫的，形成許多社會悲劇。這裡面主要是言語不通，文化背景不同，政府也注意到這問題，所以也為外配開班教授國語，但是所用的是國小一年級的課本，對外配既無興趣，也不實用。據此基金會邀請了實踐大學鄧蔭萍教授、嘉義大學葉郁菁教授協助，為外配編撰她們可接受並且實用的課本。這二位都是特殊教育的專家，多年來對本會幫助很大。我們先在高雄縣鳳山市、嘉義縣水上鄉和新北市新莊區試辦「親子共讀」。最初準備二間教室，一間提供外配、一間提供子女使用，有志工照顧，舉辦說故事、教唱歌舞蹈等活動。我建議再增加一間，為丈夫和公婆準備咖啡茶點、報紙雜誌和紙牌，但嚴禁賭博，讓外配家人近距離觀看外配的上課過程。
