「慈烏失其母，啞啞吐哀音」是當年國中課本描寫「小雞找母雞」的感人詩篇。而今天，由於偌大國民黨尚無一位A咖明星挺身而出選總統，國民黨人人自危，頻頻演出「小雞找母雞」的各種荒唐劇碼，整個黨也彷彿成了「哀哀無助」的小雞。
年幼無助的小雞找母雞是天經地義。但創黨一百多年，統治中國廿多年，統治台灣也超過六十年的國民黨，在民主時代（意思是公民政治人格獨立時代）選舉，居然還要母雞帶，找不到母雞就全黨焦慮抓狂，這堪稱政黨史上奇聞。連一九四九年國民黨大敗逃時刻，也沒有如此「小雞症候群」。
國民黨相對於民進黨，是歷史悠久、經驗豐富的大黨，高高站在人民頭上，它的最大問題就是與民眾脫節。蔣介石不消說，蔣經國的親民也帶有政治宣傳性質，馬英九更是不食人間煙火，只有李登輝較像來自民間。但李登輝、王金平這些人，卻正是「正統國民黨」看不起的異類。
正統國民黨具有濃厚的「我族優越」意識，是阿多諾《威權人格研究》一書所說的「自族中心主義者」，對非我族類不易認同，也很難真正融入。他們在台灣的經歷頗似南非布爾人，後者的獨裁政黨也叫國民黨。
與布爾人不同的是，「正統國民黨」明明立足台灣，卻心存大陸。經過多年對人民的洗腦教育，他們也一直認為大多數人民站在他們一邊。七年前當「正統國民黨」挾馬英九的高人氣捲土重來，奪回執政權時，他們更是意氣風發。萬萬沒想到，他們的統治比歷任政府（包括民進黨政府）更差、更被人民唾棄。於是，他們過度高估的自信心也隨着民意與選票的流動、喪失（沒有選票就等於喪失統治、喪失一切），而出現了不知所措的「小雞症候群」。
「小雞症候群」表現在：一定要黨內民調最高的朱立倫參選總統，帶領眾小雞才行；朱立倫遲遲不表態，他們就勸進、擁立，一如當年製造袁世凱稱帝的「籌安會」；不然就是跳出來假參選，要「拋磚引玉」；不然就是怕假參選弄假成真，而再搞出一個「防磚機制」，準備必要時強迫徵召朱立倫，有如他們要動員替朱領表及代繳保證金一樣。
他們的理由是如果不是推出一軍人選，「國民黨會被人笑掉大牙」（他們不知道民主國家的總統參選人，很多一開始都沒沒無聞，例如美國克林頓總統最初只是「七矮人」之一）。朱立倫不得已，最後明白表示不選總可以了吧。他們居然勃然大怒，痛罵：「現在國民黨困難時刻，只有朱可以挺身而出，卻又不想選，那2020也別妄想了！」奇怪的是，王金平有意參選（或說是為交換立院院長），也是一軍，卻扭扭捏捏不敢鬆口；而「正統國民黨」也趁機放話，紛紛表示他們選民大多不願投王金平。言下之意，非我族類「更別妄想」了！
由此可見，這些小雞找母雞其實不是什麼人都可以，而一定是要和小雞「同類」的母雞。對國民黨而言，就是要根據蔣介石、孫中山的形相去找母雞。這是一種佛洛伊德所謂的「原父情結」，越獨裁、越權威、越我族的父親越好。所以民主先生的李登輝不夠格，到處結緣、長袖善舞的王金平更不夠格，法西斯式的領袖人物才夠格，把「國家，責任，榮譽」前面加上「主義、領袖」的孫中山、蔣介石信徒才夠格。
有「原父情結」的小雞，最大障礙就是與民眾及本土的關係。國民黨的國家是虛構的「全中國」（宣稱擁有全中國主權。連洪秀柱參選總統的兩岸論述，也提出「一中同表」，即兩岸均屬整個中國，其主權宣示重疊，憲政治權分立），國民黨心目中的人民是領袖專斷獨行下被迫順從或自甘順從的「臣民」，所以國民黨必然脫離民眾、脫離本土，無法適存於公民時代，也就是人民當家作主的時代。台灣如果有人「渾」（而不是白目）到像楊志良，以為國民黨是背離了孫中山的民有、民治、民享理念，他們才是誤解了孫中山。
孫中山畢生沒有實施民主，他熱中追求權力遊戲，是一個能力不佳的獨裁者及投機者，他把政黨領袖變「終身總理」，而且在東京改組國民黨為中華革命黨時，要求每個黨員立誓，絕對服從領袖，「如有二心，甘受極刑」。人格偉大的黃興即因此與孫中山永遠決裂。鮑羅廷給蘇聯的各種密報及談話，更指出孫中山的落伍、天真、情緒化及小軍閥本質。蔣介石會在孫中山生前死後緊緊依附及利用孫，恰恰是因對方為他留下一個適合獨裁的政黨及統治結構，他只要「孫規蔣隨」、略微加工就好。
很顯然，孫蔣二人伏下了國民黨今天的小雞困局。越是公民時代來臨，國民黨的不適應症越是嚴重，其沒落挫敗越是無法避免，沒有改革意願及動力的國民黨員也越會成為尋找母雞的小雞。小雞的悲鳴正是喪失獨立政治人格者所呈現的依賴感及無助感。如同佛洛姆《逃避自由》說的，壓抑獨立人格造成了人的依賴感及無助感，而這種依賴感及無助感又是獨裁政治發展的溫床。
＊作者為時事評論人
