過去，批判理論家，尤其是哈柏瑪斯(Habermas)，最大的憂慮就是公共權力侵擾個體自由，導致生活世界的殖民化（colonization of lifeworld ）。但社會學家鲍曼（ Zygmun Bauman)卻認為那是固態現代性（solid modernity)時期的擔憂，並非流體現代性（liquid modernity)時期的關懷重點。流體現代性時期反而該擔心私人領域（private sphere)過度侵犯公共領域（public sphere)，導致公共論述乏人問津，無人關心。於是，公民對公共議題陌不關心，政黨與有心人士遂迅速佔領這個空間，掌握公共議題論述的主導權，無腦的公民就成為政黨甚至敵國動員的傀儡。今天的台灣，由於公民對公共領域的參與時間尚短，這個問題特別嚴重。導致每次選舉都像在打仗，兩大黨各自動員自己的傀儡選民，渲染對他黨的仇恨言論。最後，整個社會的成員都把對方當成一世最大的仇人，社會嚴重分裂，充滿煙硝味。而且各自在自己的「掛丁社群」（peg community)（就是中文說的「同溫層」）取暖，惶惶不可終日。看到貶低我方的言論（藍營一看到貶中親美揚台，綠營一看到揚中疑美貶台），就馬上失去理智，變成十字軍，準備東征了！
如果以總統直選做為台灣民主化的起點，那台灣進入民主時代還不足30年，自然還存在許多弊病。而其中最嚴重的，我認為是人民受到政黨綁架，陷入黨同伐異的地步，有時甚至導致親朋好友之間的反目成仇。這當然是台灣公民本身的不夠成熟，忘了一個人除了政治層面外，還有其他層面，以一個人投票政黨與你不同而完全否定對方，真是愚不可及。為了避免這樣的陷阱，我們首先要抵制政黨互相妖魔化敵對政黨的言論。再則要深切記住：「不是政黨引領人民，而是人民引領政黨」。
那人民要如何引領政黨？我認為可以以下幾點來闡述。
首先，應該認知到做一個負責的公民，不是只有投票而已。如果平常你不關心政治，只到投票時才表達你的公民權利，就很容易被政黨綁架。但是我們都知道任何政黨一旦掌權，就是腐敗的開始。不要相信任何政黨，但要相信政黨制衡的力量。讓他們自己去「狗咬狗一嘴毛」，互揭瘡疤，因為只有這些政治人物彼此知道對方在搞什麼鳥事。因此，公民雖應與國家同心一命，卻應站在所有政黨的對立面，不斷質疑政黨的所做所為。例如，之前行政院決定去年超徵稅收普發現金6000元，就要質疑他們這樣做是否是因為民進黨在去年地方選舉大敗，為了明年總統大選所做的妥協。又如，近日國民黨副主席夏立言到中國訪問，就要質疑這個訪問的必要性（有關討論請參考拙文「在野黨可以代表人民與敵國談判嗎？」）
其次、政黨最喜歡用一些簡單的口號動員支持者，像是「票投 - - 黨，台灣變 - - 」，這種無腦的口號，如果在平時，大部分的人都不會上當。可是很奇怪，一到選舉，大部分的人馬上無腦！只要是我支持的政黨說的，那就沒錯。真的是這樣嗎？這個口號明明套到所有政黨都可以，為什麼你支持的政黨說的就是對的，你不支持的政黨說的就是錯的。難道你的政黨代表真理，而別的政黨都是惡魔。其實要破解這些無腦的口號很容易，你只要不斷問他們「為什麼」就可以了，保證他們連個屁都放不出來。從這裏就可以得到投票第一個守則：「提出愈多無腦口號的政黨，愈不要投給他們」。如果治國可以靠口號，那豬都可以飛上天了！
第三、不要長期支持同一個政黨。民主社會貴在相互制衡，這樣施政才不會走極端。因此，必須讓長期執政的政黨下台，才能期待政局一新。比如說有幾個國民黨長期執政的地方政府，如花東、苗栗縣政府，從民主化之前就一直是國民黨執政，到現在還是如此。這就容易發生綁樁的情形，地方政府與一些地方勢力聯手，就算沒有貪腐，恐怕也難有大作為。最起碼要讓更多在野黨進議會，才能發揮一點監督作用。但我們會發現這些地方的在野黨議員更是少的可憐，所以這些地方就很難有大進步，沒有負債累累，臭不可聞已經很好了！總統也是一樣，但這裏我必須呼籲大家支持另一個在野黨的出現，因為國民黨是一個仍停留在「中國」的政黨，在台灣根本沒有存在的合理性（請參考拙文「在台灣主張統一的政黨，有存在的合理性嗎？」），一旦讓它執政，追求與中國統一，恐將台灣帶向萬劫不復之地。
所以，現在台灣當務之急就是要趕快組織一個「非統一」的政黨來監督民進黨。中共國（以中共政權為代表的中國，因為黨國一體，故以此稱之）是台灣唯一的敵國（注意：中國人不是我們的敵人，是中共政權代表的中國才是），每天文攻武嚇，現階段還主張與之統一的政黨，不只沒有合理性，恐怕在道德上（如果政黨也有道德）也大有瑕疵。國民黨的新世代，應該發揮道德勇氣，將其政黨轉型成為以台灣安全為前提（這是台灣目前最重要的課題，不是政黨利益）的政黨，結合其他理念相近的小黨，以取代民進黨為目標，使國民黨成為負責任的政黨。
李登輝前總統未竟的事業，需要新世代來完成。這個政黨在對外面對中共政權時，應該要與執政黨合作，同仇敵愾對中共國說不，不要像現在這樣扯後腿，才能確保台灣安全。而對內則應嚴格監督執政黨的一言一行，因為你們也有一天要執政，不應再犯執政黨曾犯過的錯誤。
第四、負責的公民要常常去找自己政黨的麻煩，不應照單全收政黨的任何主張。記住：沒一個政黨是可靠的。你如果是黨員，盡量參加黨員大會放炮，每個政黨都需要「魔鬼代言人」（devil advocate），才不會成為一言堂，獲得對社會最佳的決策。如果你不是黨員，那可以多參與不同傳媒的公共論壇討論。例如，本文的論述一定有很多疏漏之處，大家一起集思廣益，就可以將這個問題的討論變成共識，越多人參與討論，公共空間越熱鬧，社會共識就越強，社會越趨向完善，人民生活品質才會越好。不要把一切都交給政治人物決定，然後自己的生活碰到問題，就又怪罪政治人物。
總之，如果繼續當政治人物選舉時動員的傀儡，那麼你只好依靠自己的「生活政治學」(life-politics)來舔舐自己的傷口。因為「公共空間」的萎縮，已經沒有大寫的「政治運作」(Politics)來解決你的問題了！正如柴契爾夫人（Thatcher Magrate)所言：「沒有社會這種東西」(there is no such thing as society)。換言之，沒有「社會」來替你解決問題，自己的生活問題自己解決吧！柴契爾夫人一言定槌，配合美國雷根總統(Ronald Reagan)，將「新自由主義」(neoliberalism)的意識形態推到高點。社會福利國家遂萎縮成全球化的工具。偉大的台灣公民還要在「掛丁社群」取暖，一天到晚黨同伐異，當政黨動員的傀儡嗎？是起身驅策政黨的時候了！把政黨當你的座騎，讓它帶你走向你想去的地方。
＊作者為退休副教授
