鄭南榕是誰？1990年代後出生夥伴們，也許對於鄭南榕先生大名略感陌生，這並不奇怪因為鄭烈士於1989年就已經為捍衛中華民國憲法中，保障人民言論自由的權力自焚而亡，身處在30年後的我們，很難想像威權時代尚未還政於民前，公眾口舌中不留心透露言論，不論是公開或私密性都有可能受到當局教訓機會，因為:小心細胞就在你身邊，更因此造成許多屈打成招冤獄，往日警總手中權力擴充到，輕則口頭警告或影響工作權與居住權，重則可直接被與世隔絕流放綠島。
即使是黑機關但下管文化審核檢查、電話通訊監查定位監聽、入出境管制、郵電檢查等工作，可以看出目前憲法第十條中「人民有居住及遷徙之自由」、第11條「人民有言論、講學、著作及出版之自由」、第12條中「人民有秘密通訊之自由」與第14條「人民有集會及結社之自由」均受其箝制。這種恐怖不分省籍而是全民一體適用。亡父是所謂「外省老兵」，生前同樣被要求書面交代生平以杜絕是匪諜可能性!
文學大家白先勇老師作品「一把青」深刻描繪了那個荒唐錯亂，人人自危的年代。基本上百姓生活與言論自由完全絕緣，媒體呈現的只有對當權者的歌功頌德與人民懼怕惹禍上身的禁若寒蟬。這樣的日子直到一九七零年代接連爆發同胞追求民主自由的「中壢事件」、 「橋頭事件」與「美麗島事件」後政府才開始注意到高壓統治下民可使由之的歲月可能將一去不復返，一九八零年代，初具反對黨角色的黨外人士開始頭角崢嶸，開始在各基層選舉中異軍突起。
1987年7月15日是個我們都應銘記在心的光輝日子，戒嚴令於當日宣布廢除，歷時38載的戒嚴統治就此告終，伴隨而來的是報禁、黨禁與言論審查同時廢除，人民的言論自由終於重見天日! 1989年4月7日是我們足堪同悲的日子，因為當天鄭前輩為維護表達不同聲音的權利，點燃汽油自焚而亡。現今習慣享受如空氣呼吸般的言論自由是往日人民、黨外異議人士血汗甚至生命換來的，所以言論自由絕非沒有代價而是前人早已付過了!
網路戒嚴
生活在舉世滔滔幸福之地的我們，常會嘲諷左岸對言論自由的控管，不但有嚴密的防火牆阻絕不該進入牆內資訊，牆內如果出現當局不願看到的言論也會被迅速隔絕，人民生活中普遍應用的社交軟體都被監控，即使看不見，老大哥的關心依然無處不在，這是我們足以傲視中共的民主自由價值，想不到解嚴後時滿的35年紀念日，舉世滔滔幸福之地的國家通訊傳播委員會（NCC）居然可能出台數位中介服務法，沒有配合管理的網站將被處以鉅額罰款，人同此心，此法一旦通過網路言路必大為閉塞，終至成為一言堂。營利為企業天責，自然沒有媒體願冒著鉅額罰款風險與國家機器對沖，發揮第四權能力將大為限縮，舉世滔滔幸福之地與對岸何異？
言論自由遠比「言論自由日」重要
為紀念因爭取言論自由而犧牲的鄭南榕烈士，政府將其自焚之4月7日特訂為「言論自由日」，這樣足以令世人銘記在心的紀念日，伴隨數位中介服務法計畫看來著實諷刺!如果人民歷經白色恐怖歲月，千辛萬苦爭取而來的言論自由都隨風而逝，空有「言論自由日」又有何意義？ 千年前的唐詩「焚書坑」中已告誡執政者:「坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書」，千方百計箝制人民言論自由只會招致更大反作用力的警語，今世掌權者豈能不引以為戒？
＊作者為理工愛好者
