呂氏家族中有三人曾為翰林學士：呂蒙正、呂公綽及呂公著。三人中呂蒙正及呂公著後均入相。呂蒙正於983 年自翰林學士拜參知政事，後於988 年拜相；呂公著則於神宗時與司馬光並為翰林學士，後亦雙雙入相。因此，歐陽修便曾稱：「朝廷用人之法，由翰林學士及中書舍人中，選取出任宰相和樞密使。」而魏泰也說宋代狀元及第的，「有未夠五年即為兩制，亦有十年已升至宰相者」。指的就是呂蒙正一類的例子，亦解釋了登第、入翰林及拜相的關係。
登第既可作官並求得財富和地位，又有機會借入翰林而拜相，故呂夷簡放棄恩蔭而改從科舉，後來得以拜相；呂公著和呂祖謙雖早已藉蔭補官，其後也參加考試，登第後逐步進身要職。至於呂公弼、呂公孺、呂希道、呂好問及呂本中等，他們亦早已由蔭入仕，但後來或以父蔭、或以君主的賞識，因而得獲「賜進士出身」。所謂「賜進士出身」，是原來非由科舉入仕，因為受到重用，遂由君主「賜進士出身」，然後才可以任執政，時人視為宋代的「國法」，可見進士科與當大官的關係。
＊作者為香港大學哲學博士，專攻宋代史和民間信仰研究。師承著名宋史學者羅球慶教授與陶晉生院士。曾任香港理工大學中國文化學系客席講師、《香港社會科學學報》副編輯。本文選自作者著作《風雪破窯：呂蒙正與宋代「新門閥」》（三民書局）
