1996年陳水扁大範圍掃黃，隔年公娼成立自救會爭取性工作權，此為台灣史上第一個妓權運動。公娼在2001年正式走入歷史，但娼妓這樣的職業並沒有因為公娼廢除所以消失，而是走入地下化。
從2001年至今，仍是有許多女性投入性工作，雖然大部分為貧困所迫，但其中亦不乏自由意志投入的族群。公娼自救會也沒有因此停擺，在1999年成立日日春互助關懷協會繼續倡議，2006年擔任自救會會長的官秀琴投海自殺，官秀琴是以公娼挺身而出的妓權運動重要人物之一。
性剝削仍在無聲的進行。除了一味的禁止與懲罰，或許我們該正視的，是這個場域女性的困境、貧窮的循環、性工作者的自由與保護機制。
「我店裡不是演的，那是我的人生，不是你寫的爛戲」
這是Rose媽媽戲中我特別喜歡的台詞，除了這句話本身的意涵，字面上對我來說還有另外一個附帶價值：
特種行業一直都是藝文創作的熱門題材，尤其是近年，但對於我這個藝文創作者與酒店公關各占一半的角色來說，許多作品並不細緻，只是一昧的把工作者悲情化或獵奇，甚至是誤植元素、場景、年代，因田野調查工作不足產生許多謬誤。這些都是對於實務工作者的不尊重，所以這句話在我主觀的解讀裡是很痛快的。
回到正題，無論哪一種類型的酒店公關，他們輸出的不只是好看的色相，還有更重要的價值是「陪伴」。我們常常會比喻酒店公關的工作其實與演員很像，我們需要花短短幾分鐘上戲，沒有劇本，自己設定人設並且即興演出，演的部分只能是「正面」情緒，戲的部分推動著真實人生進行，無論是客人的還是酒店公關的，而那些演出的「正面」情緒，就是情緒勞動。
「可能是因為我在Ciao上班，跟人相處，都被訓練成一套公式了。」這是男公關亨利（王柏傑飾）與百合（謝欣穎飾）的對手戲台詞，這邊的敘述不僅可以用在酒店職場，而是可以套用在任何一種「服務態度」也是工作項目的職業中，這樣的工作往往是服務業。
情緒勞動是什麼？美國社會學家Arlie Russell Hochschild將其定義為「在職場中，勞工運用臉部表情與肢體動作等方式對情緒的控管」。情緒勞動被應證於大部分服務業的職場，他們都得高強度的控管在工作時的情緒表現，除了身體的勞動外，正確的情緒、態度展演也是工作的一部分，在劇中我深深的被蘇媽媽（楊謹華飾）的完美一號笑容給震懾到，這是紅牌公關的完美演繹，高品質的微笑、聲音、招呼方式、說話態度、應對進對，不會因為服務對象而產生落差，當然對於失禮的對象也要以穩重的態度勸阻或拒絕其要求。
