「與其說是服務,不如說是奴役」梵蒂岡官媒揭露教會修女淪為神父女傭、廉價勞力

2018-03-03 11:00

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天主教修女在教會的角色、地位,近來引發許多討論(Wikipedia / Public Domain)

天主教修女在教會的角色、地位,近來引發許多討論(Wikipedia / Public Domain)

天主教會面對性別平權議題向來保守,神職人員的性別改革呼聲雖不斷,卻始終沒有太大進展。梵蒂岡雜誌《女性.教會.世界》於3月1日刊出報導,譴責羅馬天主教會內對修女普遍的剝削現象,牢不可摧的男性優越等級制度,讓主教和神父將修女視為卑微的僕役,在幾乎無報酬的情況下強迫修女為他們煮飯、打掃,照料生活起居,就連位高權重的樞機主教也不例外。同樣都是神職人員,男女在教會內的權力不對等,在今日仍舊鮮明。

梵蒂岡官方媒體《羅馬觀察報》(L'Osservatore Romano)旗下月刊《女性.教會.世界》(Donne, Chiesa, Mondo)在報導中曝光修女忍受低薪勞務、在教會內不受重視的現況。儘管修女所受的剝削待遇在教會內似乎稀鬆平常,但不尋常的是梵蒂岡的官方出版品居然出現對教會的公開譴責,使該雜誌被形容為天主教會「我也是(受害者)」(#MeToo)行動的重要標記。

有博士學位也沒用!修女地位始終低落

報導內容描述修女如何「服侍」教會中的男性,「有些修女在主教家中,從清早起床做早餐,到晚餐結束後打掃屋子,把衣服洗好熨好才能睡覺。」使用化名的瑪麗修女(Sister Marie)表示,修女幾乎不會被邀請坐上餐桌,而是在桌邊為男性神職人員服務。她說:「在耶穌眼中我們都是上帝的兒女,但在現實生活中卻不是這樣。」

撰寫報導的法籍記者庫巴奇(Marie-Lucile Kubacki)指出,修女時常在沒有合約保障下為主教或教會機構工作,領取微薄薪資,甚至沒有任何報酬,而當她們生病時只會被送回修會,再由修會派遣新人前往工作。一名不具名的修女受訪時說:「修女被視為隨傳隨到的志工,進而造成權力的濫用」。

受訪的不具名修女認為,女性的價值在教會中仍然不受重視。(Evelyn Hill@flickr/CC BY 2.0)
受訪的不具名修女認為,女性的價值在教會中仍然不受重視。(Evelyn Hill@flickr/CC BY 2.0)

另一名保爾修女(Sister Paule)則說,即使是擁有博士學位的修女,也因為修會講求的集體性不被允許發揮長才,分派到和專業完全無關的家務工作。她認為在一切背後仍是女性居於從屬地位的中心思想,「神父是教會的一切,他們的姊妹卻什麼都不是。」女性的價值在教會中仍然不受重視。

教廷內的女性之聲

由絲卡拉菲亞(Lucetta Scaraffia)擔任總編輯的梵蒂岡月刊《婦女、教會、世界》三月號,揭露了梵蒂岡教會內的性別不平等現象。(AP)
由絲卡拉菲亞(Lucetta Scaraffia)擔任總編輯的梵蒂岡月刊《女性.教會.世界》三月號,揭露了梵蒂岡教會內的性別不平等現象。(AP)

《女性.教會.世界》的總編輯絲卡拉菲亞(Lucetta Scaraffia)近期受訪時曾表示,女性在教會內受到剝削,她告訴美聯社,目前為止沒有人敢公開譴責這件事,「我們試圖為那些沒有勇氣說話的姊妹發聲。」《女性.教會.世界》目前以義大利文、西班牙文、法文和英文印刷,並在網路上免費發行。事實上,斯卡拉菲亞自己也是教會內「被剝削」的一員,她和月刊的另外8名編輯都不支薪,無償支持雜誌的運作。

身為天主教女性主義者,同時在羅馬大學(La Sapienza university)任教的絲卡拉菲亞認為,女性占教會成員的一半,因此《女性.教會.世界》是必要的存在,報導最後寫道,希望文章中修女的經歷,能提供反思教會內男性權力宰制的機會,讓整個教會的面貌更加豐富多元。

儘管教宗方濟各(Pope Francis)曾表示他讀過也欣賞這本雜誌,但《女性.教會.世界》關注的議題確實挑戰了梵蒂岡教會根深蒂固的父權體系。在梵蒂岡只有非常少數的女性能位居要職,而方濟各日前曾在2016年坦承,教會內女性的工作「與其說是服務,不如說是奴役」,呼籲女性面對不合理要求時勇敢說:「不」。

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