馬來西亞舉行的「我要摸狗」活動和十月啤酒節，都面對保守穆斯林的強烈反彈。伊斯蘭裁決理事會指摸狗違反伊斯蘭教義。由於朝野的馬來穆斯林政黨都欲爭取鄉區馬來選民的支持，於是向保守主義傾斜。
為了協助穆斯林克服對狗的恐懼，年輕的馬來穆斯林賽阿茲米與數名朋友在吉隆坡郊區舉辦別開生面的「我要摸狗」活動，令他們感到意外的是，有關活動獲得民眾熱烈的反應，不少穆斯林也參與。然而，有關活動經參與者在臉書發表分享後，惹來了穆斯林社會保守派的不滿，被指責為什葉派、基督徒、叛教者，他也接獲數以千計電話或手機短信發來的死亡恐嚇。
飽受死亡威脅的賽阿茲米解釋說，有關活動是協助大家學習的過程之一，旨在讓人們學習尊重上蒼創造的物種，讓牠免受欺侮及虐待，同時如何依據符合伊斯蘭條規的方式提供協助，並非鼓勵穆斯林將狗隻作為寵物飼養。他強調，舉辦這個活動是為了上蒼，而不是為了改變信徒的信仰、扭曲宗教戒律、戲弄宗教司，或鼓勵自由主義；他對活動本身考量不周，造成部分人士的困擾與不滿，感到萬分的抱歉。賽阿茲米在宣讀聲明後，隨即離場，其代表律師沙里占表示，賽阿茲米接獲許多威脅電話、包括死亡威脅，基於人身安全考量，必須離開現場，新聞發布會改由另一名主辦人哈雅蒂回答媒體提問。
賽阿茲米已針對接獲死亡威脅向警方以及多媒體委員會投報，並已會見警方、雪州伊斯蘭理事會及雪州宗教局。賽阿茲米曾經舉辦許多社會活動，除了設立援助弱勢族群的「免費市場」、街頭祈禱、探訪老人院進行清掃及餵食活動，還舉辦遺體處理課程、宰雞課程等。除了舉辦伊斯蘭相關的活動，他也曾為金馬崙高原貧苦原住民孩童募集文具、為關丹水災災民募集糧食等。
出席人數多一倍
該活動的共同舉辦人哈雅蒂指出，許多參與者是非穆斯林，他們想知道為何狗在伊斯蘭的定義是「糞便」，為何不能隨便觸碰等；未來他們在帶狗散步或有穆斯林來訪家中時，就知道該如何正確應對。她坦言，主辦單位預計活動會有五百人出席，當天出席者卻比預期多一倍，這也是為什麼主辦單位無法控制現場是否有人做出「隨意抱狗」等違反教義行為的原因。雖然有關活動獲得雪州宗教司局的認同，並指伊斯蘭教其實並不將狗視為低賤及危險的動物，上蒼創造牠自有其用意，不過它還是招來強烈的批評。
在一片批評聲中，迫使全國伊斯蘭裁決理事會必須作出裁決，並指摸狗違反國家主流的伊斯蘭教義，而大馬是遵循沙菲教派的思想。掌管伊斯蘭事務的首相署部長加米爾指出，伊斯蘭教尊敬所有動物，包括狗，但是穆斯林必須遵循伊斯蘭有關摸狗的規定；他指參與「我要摸狗」活動的穆斯林，已經違反了伊斯蘭教義，穆斯林不允許觸摸狗或抱狗。他強調，愛護動物是一回事，穆斯林在對待狗時，必須遵從伊斯蘭的教義。
接觸狗後洗淨程序繁複
雪州宗教司局認為，狗對人類助益良多，但上蒼禁止信徒在其中一方濕潤，另一方乾燥的情況下觸碰，如果雙方都乾燥，接觸就不算是「污穢」的事。若因維護家園安全或獵捕而養狗，需栓在家門外。該局也闡明穆斯林在接觸狗之後的淨身程序，步驟包括清洗污穢物、以聖水洗六次及泥水洗一次，若有疑慮可以重複清洗，也可使用黏土製造的肥皂清洗。
在「我要摸狗」活動爭議平息後，常年進行的「十月啤酒節」（Oktoberfest）卻首次引起爭議，在野黨伊斯蘭黨中委納斯魯丁要求中央及州政府禁止十月啤酒節活動，因為該活動「引起大馬穆斯林的敏感」。他在其臉書貼文說，他沒有否決非穆斯林飲酒的權利，不過，在一個以伊斯蘭為官方宗教的國家，這項權利應該在「私下」行使，同時不應該以舉辦啤酒節這種方式來推廣及慶祝。他認為十月啤酒節活動是一種「禍害」，雖然它在封閉的範圍內進行；他促請當局採取必要行動，不能等閒視之。
啤酒節是啤酒公司的常年促銷活動之一，過往並沒有引起任何爭議，此次被挑起令人感到意外。掌管雪蘭莪州伊斯蘭教事務的行政議員兼伊斯蘭黨雪州宣傳主任再迪即刻回應表示，鑑於飲酒是非穆斯林的權益，伊斯蘭教並沒有阻止穆斯林以外的人士飲酒。但是，他說：「若有關節慶不斷地打廣告，甚至到處張掛有關慶典的布條，是有違宗教社會道德。」他指出，在舉辦一些可能威脅社會秩序和公共安寧的活動前，主辦單位必須對其他宗教的敏感提高警惕，特別是伊斯蘭教。儘管啤酒節最終仍然照常進行，不過主辦單位即刻取下宣傳布條，同時更改地點，並以低調方式進行；有關爭議顯然已影響人們的參與熱忱，各地的啤酒節活動人潮顯得比往年遜色。
有心人挑動敏感神經
也許是啤酒節的爭議帶來靈感，一個帶有種族色彩的社交網公開群組日前發帖及上載照片，指責身為在野黨行動黨議員的陸兆福竟然同意啤酒公司於汝來某華文學校門前高掛啤酒廣告，漠視馬來裔選民的存在。有關舉動顯然是要挑起馬來人穆斯林對以華裔為主的行動黨的不滿，陸兆福及時召開記者會指責發貼者在面書上散播不實謠言，企圖破壞種族和諧。他指出，啤酒公司為華教籌款已有將近二十年歷史，若非政府對華小撥款不公平，也不需要出動啤酒公司為華校籌款。所以即便政府知道這項活動存在，也無從反對！有關事件並沒有在社會上引起多大爭議，不過卻也讓人看到有心人極力挑動種族及宗教神經線。
在野黨行動黨智庫義騰研究中心高級研究員藍中華認為，當前的宗教與種族保守主義的興起與巫統內部鬥爭有關係，以前首相馬哈迪為首的保守派頻頻出擊，而當權者為了自保放任保守派的興風作浪，導致社會狀況連連。他指出，在野黨伊斯蘭黨在上屆大選中選舉成績不理想，該黨的結論是「不夠伊斯蘭化」，因此積極推動保守的伊斯蘭政策及思維，以爭取馬來選民，不過卻引起非穆斯林選民的反感。他表示，伊斯蘭黨選擇走回保守路線也使民聯三黨的合作關係處於不穩定狀態，影響大馬政局的走向。
首相納吉進退兩難
執政黨馬華青年團團長張盛聞表示，宗教保守主義的抬頭有其遠因與近因。在前首相馬哈迪統治時代，他通過前副首相安華推動的伊斯蘭化政策促進大馬伊斯蘭教運動的復興，並使行政體系全面伊斯蘭化。而過去兩屆大選執政黨失去長期擁有的國會三分二多數議席地位，朝野雙方力爭決定性的鄉區馬來選民的支持，導致朝野走向宗教與種族保守主義。張盛聞也是上議員，他說，首相納吉顯然進退兩難，他想要走中庸路線卻未被非馬來及非穆斯林社會接受，面對保守主義的興起他又不能批判，否則將會引來黨內保守派的攻擊，以致保守主義得以大行其道。他認為支持中庸的朝野領袖及沉默的大多數應該勇於出聲，帶動輿論，以抗拒保守主義的挑戰。
