不知王定宇有沒有想過，他的父親之所以能在1950年跟隨國民黨的政府和軍隊合法地來到台灣並定居，憑藉的正是「台灣是中國領土」這一點。如果台灣不是中國領土，如果台灣和大陸不屬於同一個國家，如果台灣真是一個獨立的共和國，那他的父親作為中國海南人來到台灣，就是「偷渡」「非法移民」。
(三) 省籍、藍綠和「統獨」
台灣解嚴後，有些台灣人非要劃分出本省閩南人、本省客家人、外省人、原住民 4大族群，挑撥省籍矛盾、激化族群衝突、破壞社會和諧、撕裂國家認同，強力推進「台灣獨立」。
有些外省人也附和加入推動「台灣獨立」的行列。比如海南人王定宇，廣東人謝志偉，浙江人梁文傑，上海人顧立雄，江蘇人段宜康、范雲，山東人周玉蔻、王浩宇……作為外省人後代，他們加入綠營以後，為了升官發財，只能表現得更綠、更「獨」、更激進。
清朝流行一句話叫做「旗人造反，罪加一等」。在大家看來，滿族八旗的旗人，天生就應該效忠八旗的旗主、也就是清朝皇帝；漢族才應該造反。這話應用到台灣，就是「外省人搞台獨，罪加一等」。雖然外省人早已把台灣當做自己的家，但也不能因此而數典忘祖，不能忘記自己的祖輩、父輩在1949年前後是從哪裡來到台灣。
藍綠或「統獨」，其實並不是以省籍劃分的，而是以國族認同和政治理念劃分的。綠營也有不少的外省人後代，比本省閩南人更傾向於「獨」，比如海南人王定宇；藍營也有相當多的本省閩南人，比外省人更傾向於「統」，更不要說原住民了。土生土長的原住民，作為最正宗、最純粹的台灣人，是最有資格主張和強調「台灣不是中國」的，也是最有資格要求和推動「台灣獨立」的。然而大部分的原住民，一直都是深藍的鐵票。
(四) 我崇敬的台灣本省人
我與台灣人交朋友，從來不分本省人、外省人，我看的是國族認同和政治理念。如果我們的國族認同和政治理念相近，不論本省、外省，我們都是親密友愛的同胞；但如果相反，即便你是我的山東同鄉，我也會把你當做陌生人。
我非常崇敬謝東閔前副總統，他作為土生土長的台灣本省人，曾在日本殖民統治下生活17年，始終秉持愛國的初心，內渡大陸求學。因為這種濃厚的情感，他在1976年遭遇「台獨分子」的暗殺，不幸失去左臂，成為中華民國迄今唯一一位殘障的副總統。
我非常崇敬邱創煥前院長。他作為土生土長的台灣本省人，日據時代在學校念日本書；晚上回家後再自學中國文史典籍，熟讀「四書五經」、精通「二十四史」。他始終沒有忘記中國人的根本，在他的身上，有中國人的風骨、有對中國堅貞不渝的摯愛、有對中華民族偉大復興的期待。
