而美國扶植起來的不可靠的政府和腐敗的地方官員，讓他們更加仇恨西方，擁抱塔利班。好歹，這些人有信仰，生活樸素，不說空話。
帝國的墳場，也是文明的墳場
一直以來，阿富汗被稱為「帝國的墳場」，從某種程度上來說，也是現代文明的墳場。因為它特殊的地形條件，這個國家充滿了貧瘠和匱乏，先天不足，沒有什麼利益可言。但它的地理位置，給它帶來了巨大的災難，使它成為了大國博弈的焦點。
阿富汗位於西亞、南亞、中亞交匯處，像一個十字路口，戰略位置十分重要。根據傳統的地緣政治學理論，誰控制了阿富汗，誰就控制了歐亞大陸，進而控制世界。
想過控制阿富汗的國家有三個：19世紀的英國、20世紀的蘇聯和21世紀的美國，他們稱霸歐亞大陸的雄心壯志，先後被埋在了這片「墳場」裡。
現在，美國終於看明白了，繼續在阿富汗駐軍，就是燒納稅人的錢，去填一個食之無味、棄之不可惜的無底洞。
阿富汗依舊是一個部族林立的叢林社會，很難凝聚共識建立起一個統一的國家。在廣大的山區，機槍和炸彈說了算。各個部族的武器越來越先進，社會卻越來越倒退，漸漸回到蠻荒的部族時代。
僅有的幾個大城市如同孤島，同樣經受著動盪、戰亂與貧窮，三天兩頭有槍擊案和炸彈襲擊，一顆炸彈就可以摧毀所有的財產，奪走一家人的生命。
40年來，城市裡的居民一直在用腳投票，想方設法離開這個國家。美籍阿富汗裔作家卡德勒．胡賽尼（Khaled Hosseini）是逃離阿富汗的第一代知識分子，1980年，蘇聯入侵阿富汗後，卡德勒．胡賽尼在巴黎做外交官的父親匆忙帶全家逃往美國。搞外交的父親去工廠流水線打工，當過小學校長的母親在餐廳裡當女招待，胡賽尼像所有新移民的孩子一樣，為了穩定的收入去學醫。
2002年，他完成了第一部作品《追風箏的人》（The Kite Runner），講述阿富汗人逃離家園的故事，隨後成了現象級暢銷書作家。能看到胡賽尼作品的阿富汗人，對他相當不滿意：他在安全的美國，消費著阿富汗人的苦難，販賣阿富汗人的痛苦謀利。
然而，罵歸罵，這些罵他的阿富汗人，還是在努力逃出去。這些年，喀布爾街頭最多的是英語培訓班，有點積蓄的家庭都會送孩子去學英語，即使沒法去美國，至少可以去相對穩定的巴基斯坦。大家已經想明白了，接觸了現代文明的人，想保住命、過上好日子，最好一走了之，剩下的人，就在這片沒有希望的土地上繼續待著吧。
那麼，阿富汗的未來該怎麼辦呢？恐怕還是得一步一步走，補上一個必不可少的歷史發展程序。
