立法委員林昶佐環南市場作秀不成、反被自治會長嗆聲打臉，攤商甚至憤怒叫他「滾回去唱歌」。攤商們的每句話都令人擊節讚賞，惟獨無法贊同「滾回去唱搖滾」這個意見，因為搖滾是「不平則鳴」、「反抗主流」、「逆刺當道」的殿堂，不是偽樂者的寄生之所、晉升之地。
林昶佐天時地利的搭上政治便車，許多人拭目以待，卻只見他叛離搖滾精神、獻媚於當道。林委員作為一個監督政府、為民喉舌的民意代表不及格，但是他的所作所為更不屬於搖滾界，回來只會為台灣搖滾寫下另一首悲歌。
搖滾是對當時布爾喬亞流行音樂的反對
搖滾（Rock and Roll）起源於1940年代，音樂風格上是對當時布爾喬亞（資產階級）流行音樂的反對。搖滾者對當時傳達上流社會生活風貌的靡靡之音嗤之以鼻，他們揚棄柔美的音符、優雅的樂隊、華麗的服裝，改以簡單的吉他、貝斯、鼓等樂器，用簡單樸實、前衛創新、甚至粗野狂暴的音樂，表達對當前國家及社會價值的不滿，追求自由叛逆的新音樂、新文化。
那是真正的公民不服從運動，不服從主流文化制約、不服從國家觀點灌輸。因為反對的太多，所以主題也十分多元，從反歧視（種族、性別、階級等）、反暴力、反戰爭，甚至發展到反美主義。也因崇尚自由叛逆，宣洩對現實世界的不滿，某段時期也和性、暴力、毒品牽扯不清。
搖滾樂有太多的流派和表現形式，吉米·罕醉克斯（Jimi Hendrix）為吉他開創了上帝的高度，重金屬三大元老齊柏林飛船（Led Zeppelin）、黑色安息日（Black Sabbath）、深紫（Deep Purple）的力量速度爆發力和創意再再令人目眩神迷，平克·佛洛伊德（Pink Floyd）的迷幻與前衛拓展搖滾深度，皇后合唱團（Queen）的華麗藝術搖滾讓人成癮，披頭四（The Beatles）、U2、邦喬飛（Bon Jovi）、槍與玫瑰（Guns and Roses）、滾石合唱團（Rolling Stones）、聯合公園（Linkin Park）……，族繁不及備載的搖滾者讓音樂成為表達文化、社會、政治概念的載體，不斷冒出震攝人心的火花。搖滾不止是音樂，他更具備了改變的能量。
絕不獻媚於當權者，在權力面前始終叛逆
搖滾的面目千變萬化，但不管有多少正負面評價，也不論你喜歡或討厭，搖滾始終不變的一點，就是絕不獻媚於當權者，在權力面前始終叛逆。
閃靈的樂風、臉部驚悚的屍妝等，據說源自於斯堪地那維亞（Skandinavien）的黑金屬流派。他們的創作大量採用原漢爭鬥、日本殖民、外來統治等台灣元素，注入濃厚的台灣主體意識和台灣獨立風格。
黑金屬搖滾的音樂風格和台灣主題一方面吸引了所謂天然獨世代的目光，也能補足獨派在〈母親的名字叫台灣〉、〈美麗島〉、〈黃昏的故鄉〉等台獨老調之後的音樂空白，甚至為台灣主體意識歌曲注入更激進、更亢奮、更年輕化的旋律，於是閃靈就成為泛綠陣營的音樂樣板，進而讓「音樂細胞普普、政治慾望滿滿」的林昶佐有了進軍政治圈的機會。
到目前為止都能接受，畢竟在政治化之前，無論其音樂意識型態為何，閃靈畢竟還有一定的獨立性與反抗精神，是站在當時執政者國民黨的對面，還沒有玷污了搖滾這個音樂聖殿。
然而2016年林昶佐當選立法委員後，很快就讓人發現，原來所謂的搖滾，所謂的音樂，不過是他的墊腳石、選舉工具而已。自始至終，搖滾「不獻媚於當權者」的精神始終不存在於他的血液，他不但站到了當權者的身邊，甚至表現得比綠營還綠、比側翼還側。
真的不要回到搖滾界
後來為了追求連任、獲得執政黨默許支持，林昶佐還把扶他上位的時代力量一腳踢開，輕鬆得好像到KTV唱歌般，一不喜歡就卡歌，另起一曲，到另外一個有利位置綻放高音。掌握了這樣的發展紋理，對林昶佐在疫情期間不願追查執政黨的3+11真相、不願大力為萬華洗脫污名、以及環南市場的作秀演出，就不會感到任何意外。
天大地大，去哪裡都好，按往例來看，我想執政黨不會虧待林昶佐。真的，真的不要回到搖滾界，國會殿堂被玷污就算了，至少把搖滾留給言行如一、真正有正義感、腰桿無論到哪裡都很直的年輕人去高歌。
做點功德，相信他還是做得到吧？
＊作者為大學教授
