令人失望!會見翁山蘇姬之後登台演說 教宗方濟各不提「羅興亞人」

2017-11-28 22:51

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教宗方濟各訪問緬甸,會見緬甸實質領導人翁山蘇姬。(美聯社)

教宗方濟各訪問緬甸,會見緬甸實質領導人翁山蘇姬。(美聯社)

天主教教宗方濟各28日在奈比多與緬甸實質領袖翁山蘇姬會面,教宗在會後演說上呼籲,緬甸政府應「尊重各種民族與認同」,調停當前的種族衝突。但教宗沒有提及遭緬軍迫害的「羅興亞人」一詞,顯示言詞上向緬甸政府妥協,恐怕難以阻擋緬甸軍方對羅興亞穆斯林發動的種族清洗。

方濟各(Pope Francis)27日飛抵緬甸最大城市仰光(Yangon),28日前往首都奈比多(Naypyidaw)與翁山蘇姬(Aung San Suu Kyi)和三軍總司令敏昂萊(Min Aung Hlaing)會面,這是史上首次有天主教教宗訪問緬甸。

教宗方濟各訪問緬甸,與翁山蘇姬會面後發表演說,沒有正面提到羅興亞人一詞。(美聯社)
教宗方濟各訪問緬甸,與翁山蘇姬會面後發表演說,沒有正面提到羅興亞人一詞。(美聯社)

國際社會近來嚴厲譴責緬軍血洗信奉伊斯蘭教的少數民族羅興亞人(Rohingya),方濟各今年2月稱羅興亞難民是「遭到折磨與殘殺的好人」,並為他們祈禱;9月又稱羅興亞人是基督徒的「兄弟姐妹」,呼籲教徒為其祈禱,各界原本期待教宗當面向翁山蘇姬表達關切。

避談「羅興亞人」

不過,教宗這次恐怕讓許多人失望了。28日演說時,教宗方濟各與翁山蘇姬同台,不僅避開緬甸多數民眾厭惡的「羅興亞人」一詞,也避免提到聯合國在內等人權組織極力譴責緬甸軍方所犯下的「種族清洗」罪行,談到日益嚴重的種族衝突和難民危機時,只以籠統的詞彙代稱,凸顯討好東道主的意思。

方濟各說道:「和平談判與全國性調停十分艱難,唯有遵從守護正義和人權的承諾,才能真正促成進展。」

方濟各又說:「緬甸有很多自然資源與美景,但它最美麗的珍寶是人民,緬甸人民目前深受內部衝突所苦,長期針鋒相對已深深撕裂了社會,撫平這些傷口需要大量政治協商與精神撫慰,而緬甸政府面對並接下了這個挑戰,我只能表達讚賞。」

翁山蘇姬隨後也發表演說,談到羅興亞危機時,她也僅僅提到衝突地點若開邦(Rakhine State),也是隻字未提羅興亞人。

教宗方濟各訪問緬甸,會見緬甸實質領導人翁山蘇姬。(美聯社)
教宗方濟各訪問緬甸,會見緬甸實質領導人翁山蘇姬。(美聯社)

「我們的政府面臨許多難關,引起國際社會最多關注的就是若開邦,」翁山蘇姬說:「緬甸政府致力於維護多元文化之美,讓其成為助力,我們會保護人民權利,加強包容,並保障所有人的安全。」

「長期的社會、政治和經濟問題,已經侵蝕了若開邦不同社群的互信、理解與和諧,但人民和友邦都支持我們的努力,彌足珍貴。」翁山蘇姬表示。

教宗的退讓,反羅興亞陣營的勝利

教宗方濟各未能點明羅興亞人一詞,令不少國際人權組織相當失望,只能寄望在明後兩天的行程上。英國倫敦大學瑪麗皇后學院(Queen Mary University of London)教授格林(Penny Green)表示,這是反羅興亞陣營的一場勝利,教宗顯然在緬甸政府面前退讓了。

「教宗方濟各談到普世的人權、和平與尊嚴,卻沒有辦法說出那些被殘忍迫害、被系統性消滅的群眾之名,那也不過是一種陳腔濫調,對翁山蘇姬與她所靠攏的緬甸軍政府而言,(這席話)毫無道德壓力。」格林批評。

國際組織「人權觀察」(HRW)亞洲區副主任羅伯森(Phil Robertson)痛心表示,教宗失去一次替羅興亞人發聲的絕佳機會,羅伯森說:「羅興亞人已經被剝奪了那麼多東西,不該再奪走他們的名字。我們希望,教宗明天主持彌撒時會提到羅興亞人。」

孟加拉鄰近緬甸邊境,收留數十萬羅興亞人的難民營(AP)
孟加拉鄰近緬甸邊境,收留數十萬羅興亞人的難民營(AP)
圖非當事人,由於難民營資源匱乏,對許多被強暴的羅興亞婦女來說,只能先求生存,之後才會尋求心理諮商。(美聯社)
圖非當事人,由於難民營資源匱乏,對許多被強暴的羅興亞婦女來說,只能先求生存,之後才會尋求心理諮商。(美聯社)

提不提「羅興亞人」有那麼重要嗎?

自1990年代開始,緬甸西部若開邦羅興亞人(Rohingya)與其他族群的衝突加劇,過去5年來緬軍多次暴力掃蕩若開邦,8月爆發了羅興亞武裝組織攻擊警局事件,軍方以鎮壓之名,大肆凌虐、性侵並殺害無辜平民,超過62萬羅興亞人逃至鄰國孟加拉,聯合國甚至以「種族清洗的教科書」來形容緬軍的作為。

但是,緬甸官方不僅從未承認犯下種族清洗,還矢口否認「羅興亞人」為一個民族。從緬甸軍政府與翁山蘇姬,到以佛教徒、緬族為主的緬甸民間社會,多數人民都認為羅興亞人是來自孟加拉的非法移民,緬甸媒體多以「孟加拉族」(Bengali)稱呼他們,緬甸政府也拒絕賦予任何法律地位。

由於沒有身分保障,羅興亞人長年缺乏教育、工作和醫療等基本權利,大部分都極為窮困。這也是各界渴望聽見教宗提及「羅興亞」一詞的原因。

一名住在若開邦境內難民營的羅興亞人喬納因(Kyaw Naing)也感到十分喪氣:「我們都很高興,很期待教宗來訪。但是,連他都不能說出羅興亞三個字,我們忍不住想,緬甸的人權狀況真的那麼糟嗎。他是全世界最神聖的人,但他還是沒有承認我們的身分,這真的很令人傷心。」

天主教徒憂心成箭靶 

緬甸與梵蒂岡於今年5月建交,當時教宗就允諾會造訪緬甸。緬甸人口逾5千萬,九成民眾信奉佛教,天主教徒約70萬人,僅占1%左右。教宗在演講中表示,此趟訪問主要目的是來為緬甸天主教徒祈福,「堅定他們的信仰,鼓勵他們繼續為這個國家奉獻。」

緬甸消息人士曾透露,雖然緬甸有不少天主教徒同情羅興亞人,但在教宗來訪前,他們相當擔心教宗為羅興亞人說話,害怕緬甸的民族主義者會因此被激怒,轉而拿天主教徒開刀,緬甸樞機主教薄茂恩(Charles Maung Bo)也籲請教宗避用「羅興亞人」一詞,以免激起新一波的動盪不安。

教宗方濟各訪問緬甸,會見各宗教領袖。(美聯社)
教宗方濟各訪問緬甸,會見各宗教領袖。(美聯社)

教宗方濟各今天還與緬甸總司令敏昂萊等一眾軍方高層會面,敏昂萊在會後演講上談到,緬甸人民享有宗教自由,任何宗教都一樣。

「軍隊正在努力恢復和平,所有軍人都希望保障國家和平,」敏昂萊說:「緬甸從未歧視任何民族。」

根據緬甸憲法,軍方仍掌控國安單位,軍方在國會內也佔有1/4席次,即使翁山蘇姬有意保護羅興亞人,也無力指揮軍方。

教宗方濟各明日將返回仰光,29日、30日分別主持一場彌撒,11月1日前往孟加拉,屆時預計將接見羅興亞難民。

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