亞里斯多德是忘恩負義之徒?─《哲學散步》選 摘

2017-05-17 05:40

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文藝復興時期之後,亞里斯多德(右)的形象就像拉斐爾的「雅典學院」畫中所描繪的,是位與柏拉圖(左)並列而毫不遜色的偉大學者。(取自維基百科)

文藝復興時期之後,亞里斯多德(右)的形象就像拉斐爾的「雅典學院」畫中所描繪的,是位與柏拉圖(左)並列而毫不遜色的偉大學者。(取自維基百科)

像亞里斯多德這樣評價隨著時代而改變的哲學家很少見。十三世紀以降,尤其是在天主教哲學圈內,用拉丁文講「那位哲學家」時就是指亞里斯多德,由此可見對他的推崇。而文藝復興時期之後,亞里斯多德的形象就像拉斐爾的「雅典學院」畫中所描繪的,是位與柏拉圖並列而毫不遜色的偉大學者。但是在此之前,卻未必如此。

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尤其,在古代的傳承中,大體來說對亞里斯多德的評價不佳。拉爾修在《哲人言行錄》中批評亞里斯多德「講話常咬字不清,好像大舌頭」、「兩腿細細的、眼睛小小的,每天穿著華麗的衣服,手上還戴著戒指,頭髮剪得很短」,從相貌到服裝打扮,沒一處放過。

有一本書《雜文軼事》(Historical Miscellany, 1545)記載了很多古代的奇聞軼事, 作者是公元二世紀的羅馬學者埃里亞努斯(Claudius Aelianus, 175?-235)。他在書中寫道,亞里斯多德的老師柏拉圖看不慣他的服裝和生活態度。

亞里斯多德太注重打扮,花太多心思在衣服鞋子上。他的髮型也不討柏拉圖的歡心,手上常戴著好幾個戒指,簡直像在炫耀似的。而且亞里斯多德臉上總一副瞧不起人的表情,一天到晚都很長舌。這個人的個性,無論怎麼看都不像哲學家。

可見,古代人公認亞里斯多德並不是崇高偉岸的大人物,而是弱不禁風的短腿男、瘦竹竿、瞇瞇眼,一臉寒酸,卻偏喜歡打扮得很派頭,話很多可是中氣不足,有點大舌頭,恐怕連教課都沒法好好教。當時甚至有人認為他是「忘恩負義之徒」。這又是怎麼一回事?

在西方世界裡,亞里斯多德的半身雕像幾乎已成了高雅文化的象徵之一。(取自維基百科)
古代人公認亞里斯多德並不是崇高偉岸的大人物,而是弱不禁風的短腿男、瘦竹竿、瞇瞇眼,一臉寒酸,卻偏喜歡打扮得很派頭,話很多可是中氣不足,有點大舌頭,恐怕連教課都沒法好好教。(取自維基百科)

亞里斯多德是愛奧尼亞裔的希臘人,但他出生於斯塔基拉(Stagira),地中海西北岸的小小半島哈爾基季基半島(Chalcidice)東北部的小城,當時是馬其頓帝國的屬地。亞里斯多德父親是馬其頓國王阿明塔斯三世(Amyntas III, ?-370? B.C.)的宮廷御醫,這位國王就是後來的亞歷山大大帝的祖父。因此,亞里斯多德的童年是在馬其頓王國的首都佩拉(Pella)度過的。但他雙親早逝,後來由親戚帶到小亞細亞去扶養。

十七歲時,亞里斯多德據信是在親戚推薦下,進入柏拉圖所主持的雅典學院就讀,那時柏拉圖已經六十多歲。亞里斯多德應該有父母的遺產與親戚支持,才付得起昂貴的學費和生活費。書本(當然是手抄本)也是想買就買,身上的行頭應該也是想要就有。據說柏拉圖相當讚許他的好學,但對他太愛漂亮則是頗有微詞。

在公元前三四七年柏拉圖過世前,亞里斯多德在學院待了二十年,被柏拉圖稱許為「學校的精神」,可以說是得到了其師的真傳。但他在老師還活著的時候就離開學校,也被後人批評,老師已是風中殘燭了,這麼做實在忘恩負義。

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