726大罷免以大失敗收場，25個罷免案全數遭到選民否決，但其中所呈現的許多「怪事」仍值得省思。本文針對投票前夕民進黨總召柯建銘所宣示的「不去罷免，非台灣人也」，點出其中的怪誕，最直接的意圖，以及背後隱藏的無理霸道心態。
沒有人能夠剝奪台灣人這個身分
在柯建銘做出上述宣示，而且有一堆助講人高調呼應之後，罷團就已經宣示剝奪我的台灣人身分。而開票結果顯示，同樣被剝奪台灣人身分的，還有沒去投票和投反對票的數百萬同胞。先談談剝奪台灣人身分這件事有多麼荒唐離譜。
首先，每個人的身分都有許多面向，例如以性別而言我是男人，以年齡而言我是老人，以祖先傳承語言來說我是客家人。如果是針對出身地，那麼我是桃園人，針對居住地的話則變成新北人，而桃園和新北兩地都位於台灣本島，因此我當然是台灣人。這是無可改變的事實，即使把我碎屍萬斷也無法抹滅。這點也適用於沒去投票和投反對票的數百萬同胞。
當然，若上帝或其他神明真的存在，他們必定可以讓我無聲無息的人間蒸發，並消除一切我曾經存在過的痕跡，於是我在這個世界上沒有任何存在記錄，當然也就不再具有台灣人的身分。
然而，罷團不是神明，甚至也不是清德宗。如果清德宗瘋狂到極點的話，確實可以和神明一樣讓我人間蒸發，但工程很浩大，首先是誅九族，然後誅連我一生中所結識的同學、同事、和師生等友人，最後是在政府與民間的檔案中，消滅一切我曾經存在過的痕跡。但我一點也不擔心，即使是古代的帝王也不會瘋狂到這種程度，何況是針對一位毫無威脅、垂垂老矣的無名小卒！
罷團當然可以辯稱，清德宗早已公開表明，說台灣就等於說中華民國，因此台灣人一詞是指中華民國的人民。若真的出現這種強辯就有趣了──絕大部分沒去投票和投反對票的數百萬同胞，都和我一樣在台灣土生土長，而且擁有中華民國政府頒發的國民身分證，卻只因為並未支持罷免，就被剝奪中華民國國民的身分，顯示罷團自我膨脹到「我說了就算」，而且確實如網路笑談所言，綠營所說的民主其實就是「民進黨做主」！
清德宗當然不會愚蠢到註銷這數百萬人的國民身分，那麼在投票前夕提出「不去罷免就不是台灣人」這個不可能實現的荒唐訴求，究竟所為何來？
情緒勒索或道德綁架遠比講理更簡單有效
答案之一在於這個訴求雖然荒誕無稽，但是在迫使他人投票贊成罷免之際，卻往往遠比理性說服更為簡單有效。
先提示一個多數國人熟知的範例：親友向我們借錢時，通常給不出正當的理由和償還的保證，我們心裡明知多半是有借無還而不想借，但最後經常會因為不想承擔「見死不救」的罵名，或不想被視為「雙方交惡」的源頭，於是抱著「不還的話就當作濟助親友」而點頭同意──不借則可能被扣上見死不救或導致雙方交惡的罵名，而這兩者都會讓我們心裡不舒服，於是等於是「被迫同意」，因此西方學界將這類影響他人言行的方式稱為「情緒勒索」。 （相關報導： 夏珍專欄：二十四小時之後，我們還是台灣人嗎？ ｜ 更多文章 ）
回到罷免訴求。對於在台灣土生土長，打算在此終老的人而言，被別人指責為「不是台灣人」，心裡當然不好過，不想隱忍的話就必須提出反證，而根據罷團那「不去罷免就不是台灣人」的宣示，最簡單的反證就是投票支持罷免。
