在全國很多地方，還要送五彩繩，如山東沂蒙山區一帶，等到端午節之後降下第一場雨時，要把繫在兒童手臂上、腳腕上或者脖頸上的編結絲繩解下來，扔到淌水的溝渠或者河裡，順水流走，據說可以帶走所有的霉運及煩惱。而在江南一帶，則要等到七夕節的時候，才能把五彩繩解下來，扔到屋頂上，謂之「送健繩」，既可讓喜鵲銜到天上去給牛郎織女搭橋相會，也可保兒童祛病健康、除邪平安。總之，無不是希望兒童能夠健康成長，納吉祈福。
贈香包
端午節這天，佩戴香包是民間的習俗。戴香包也頗為講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、荷花、桃子、蘋果等圖樣的香包，象徵著身體安康，萬事如意，平安長壽。兒童一般喜歡佩戴老虎、豹子、猴子、兔子等各種動物形狀的香包，象徵著天真無邪，靈巧活潑。
各地製作的香包形狀不一，材料也不一樣。有的是用碎布縫成的，有的是用五色絲線纏成的。人們一般會在香包裡裝入雄黃、沉香和具有芳香氣味的中草藥，如艾葉、白芷、蒼朮、細辛、菖蒲、丁香、甘松、辛夷、薄荷、紫蘇、藝香草等，戴於胸前，不僅香氣撲鼻，而且具有驅毒蟲、散濁氣等作用。每逢端午節，母親會做香包給孩子戴在身上，以防邪氣侵身，達到避凶就吉的目的。可見，香包被認為是可以辟邪的物品。
香包
最初香包的主要功能是驅避惡氣，保護健康，並不注重形式。後來香包逐漸成為佩飾，故在工藝、材料和形式上越來越考究。香包除了具有避邪和裝飾的作用，還是男女之間表達愛情的物品。特別是女孩子們，常常會親手繡製精美的香包贈予男方，以表達自己的愛慕與牽掛。因為香包既精緻美觀又有益身心，還蘊含著吉祥如意的文化內涵，所以端午節時民間為辟邪而以香包相贈的傳統，逐漸擴展為後來情人之間以香包作為定情信物的習俗。
作者介紹｜韓品玉
師範大學文學院古籍整理研究所所長，副研究員，從事古代文論及傳統文化研究。出版《明清萊陽宋氏家族文化研究》、《中華博物通考·雕繪卷》、《大學語文》四部、《傳承·創新》和《國學經典小故事》叢書。
作者介紹｜韓瀟、董俊焱、史小麗
專職編者。
本文經授權轉載自崧燁文化《你各位的假期，都是前人的血跡？投江割肉、起義抗暴、餓鬼道輪迴……節日吃喝玩樂，背後是數不盡的辛酸苦澀！》（原標題：端午節的來歷）
責任編輯／李艾庭
