在思考邏輯上，當人們對未來再也不抱希望時，就會回答「現在是幸福的」、或是「對於現在的生活感到滿意」。對未來充滿希望，想要實現夢想，或對當下的幸福不滿意，就是充滿希望、意志堅定的表現。
反過來說，認為未來毫無幸福可言、放棄希望時，就只能回答「現在是幸福的」。這句話引用自《絕望之國的幸福年輕人》一書，書中描述儘管日本年輕人處在不幸福的社會結構之下，仍舊認為日本的國民生活是充滿幸福的，而這應該也可以直接套用在現在的韓國社會了。
韓國的年輕人也認為自己生活在毫無希望的現代社會裡。八○年代，無論政治還是經濟上，都是讓人有「明天會更好」的感受，懷抱無限希望的年代；當時的人們認為，雖然「現在」很黑暗，但歷史會帶領大家進步與發展。實際上，這種理念是以民主主義和經濟成長的形式來呈現；但是現代的生活條件早已不同，我們活在「只要明天不比今天差，就該慶幸」的時代。
透過《憤怒韓國》這本書，我想告訴讀者的是：「如果再不改變，韓國就毫無希望可言」，在前面的章節中也提出很多統計和分析。（延伸閱讀：為何韓國自殺率居高不下？）
但事實上，就算不透過本書的這些分析，韓國年輕人也已經從社會現實的氛圍中，非常清楚地看到韓國的狀況。所以他們並不認為明天會比今天更好，他們所經歷的絕望感，已是不間斷的日常生活，所以才會說出「我現在是幸福的」這種不看好自己未來的發言。
年輕世代和長輩世代不同，他們不會為了追求「更幸福的未來」而活，而是認為「現在很幸福」。如果說長輩世代是為了更美好的未來「延續現在的幸福」，那麼年輕世代則因為看不到未來的希望，只是在「執行現有的幸福」罷了。年輕世代的幸福感和滿足感是以放棄希望做為代價而獲得的，「痛苦的」幸福。
對於這類推理，有些年輕人可能會提出抗議，認為他們並不是真心想要放棄希望，因為渴望越多，就會越痛苦，所以才暫時性的放棄、或者隱藏自己的夢想。20我非常希望有更多年輕人認同這種抗議，因為如果年輕人不是完全放棄希望、只為求獲得眼前「痛苦的」幸福，而是暫時假裝放棄，等待時機奮起努力來獲得「偽裝的」幸福，那麼韓國的未來至少還存有一絲希望。
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