# 鄒族  

春末夏初之際，嘉義縣阿里山鄉茶山部落迎來年度螢火蟲盛事。今年賞螢不再僅止於視覺驚豔，當地結合鄒族「天神取火」傳說，將生態觀測轉化為沈浸式文化教育。家長可透過文觀局合作行程領取限量紅玻璃紙，帶領孩子在不干擾螢火蟲棲地的環境下，展開一場具備損失規避意識的深度山林之旅。茶山部落坐落於阿里山深處，融合鄒族、布農族與漢人文化。白天推薦親子率先探訪屯阿巴娜步道，這條步道......

嘉義縣因轄內有鄒族原住民聚居的阿里山鄉，以及名稱含「番」字的番路鄉，被監察院列入調查，而引發當地民眾反彈，質疑監委「沒事找事」。「只因1字」這地遭監委盯上「介壽路」早在1996年更名為「凱達格蘭大道」，象徵轉型正義與對原住民族文化的尊重，但至今仍有部分鄉鎮名稱使用「番」、「熟番」、「蠻」等詞未調整。對此，監察委員鴻義章因「番」、「熟番」、「蠻」等字詞是否帶有......

提到阿里山，多數人腦中浮現的仍是晨曦中的小火車與參天神木。然而，真正的阿里山遠不止於此。嘉義縣文化觀光局近日揭開了這片山林的「隱藏版地圖」，推出 7 條鄒族部落深度遊程，邀請旅人放下既定印象，用全新的感官，探索一個由咖啡香、烤肉味與古老傳說交織的真實阿里山。想真正讀懂阿里山，就必須跟上鄒族獵人的步伐。在「達娜伊谷生態公園」與「新美尼亞后薩獵人營」，旅人不僅能......

嘉義首場以5G全息技術、光影互動特效製作的「楓的孩子-魔幻森林、鄒族3D全息展演音樂劇」從將在嘉義微型文創園區Holopark羊角藝術村高空森林樂園登場。這場戶外全息加上森林沈浸式光影秀，帶給民眾身歷其境的虛擬體驗，點燃嘉義夜間經濟商機。 

嘉義太保市的咩咩上樹萌寵樂園，近期推出了結合5G全息技術與鄒族文化的「楓的孩子-魔幻森林、鄒族3D全息展演音樂劇」。這場演出融合了全息投影技術、光影互動特效，讓觀眾無需配戴3D眼鏡，就能感受栩栩如生的視覺效果。首映記者會於9月10日夜間舉行，嘉義縣長翁章梁、數位發展部數位產業署主任秘書黃雅萍等人一同出席，觀賞這場震撼的演出。

「鞣皮」是阿里山鄒族的傳統工藝，過去將獵物身上的皮毛透過鞣皮製成衣飾，是鄒族人的智慧也是文化；目前於達邦部落的鄒族自然與文化中心就能看見模擬過往鞣皮的製作過程，還有其他鄒族的文化特色，文化觀光局推薦遊客跟著部落「鞣皮」文化一起來趟「皮」體驗，親自手作皮雕鑰匙圈，過程充滿樂趣又療癒，又能帶回專屬個人風格的作品，還有各大部落的手作DIY，邀請大家來嘉打造獨一無二的作品。

「我是對社會如何處理與環境的關係有興趣」，曾到亞馬遜地區進行田野調查的法國人類學大師德斯寇拉應邀來台灣，期間也拜訪台灣的原住民族部落，直言台灣原住民族部落和其他現代化村莊無異，但生活方式仍堅持其人類和環境關係的概念，包括精神領域依然存在，「我感到震驚」。

嘉義縣長翁章梁26日上午來到位於前往阿里山的台18線上的牛埔仔愛情大草原，此地是本次藝術行動於番路鄉的主要展區，參訪與在地生態議題為創作主題、和社區居民共創的藝術作品「柿柿同心」、「土匪夫妻」與「凝望」。

曾文溪為臺灣第4長的河川，全長138.5公里，源頭位在嘉義縣阿里山脈海拔2609公尺的東水山，流經嘉義縣阿里山鄉、大埔鄉與台南市楠西區、玉井區、大內區、山上區、善化區、官田區、麻豆區、安定區、西港區，其支流有後堀溪、菜寮溪、官田溪、塔乃庫溪(達娜伊谷)...等，可說是灌溉了將近半個台灣，與濁水溪並稱為「南台灣母親河」。

杜孝生，1922年生於日治時代台灣阿里山的鄒族部落。鄒族名字VoyueTosku（博尤‧特士庫），日文名字鳥宿秀男。杜孝生的母親原本是日治時代阿里山鄒族原住民重要領導者高一生父親的妻子，後來高一生的父親意外事故死亡後改嫁生下了杜孝生，所以杜孝生是高一生同母異父的兄弟。1942年杜孝生畢業於台南一中，之後考入台北醫專，1945年台北醫專畢業，是當時極少數受過正規醫學教育的原住民菁英。而高一生是日治時代師範學校畢業，對文學、藝術、音樂及農業都很精通，在鄒族成為優秀的教師和領導人物，二次戰後出任吳鳳鄉長，並在1947年二二八事件時，指揮族人參與支援攻打水上機場及保護原住民族人的家園。

鄒族傳統建築hʉfʉ再現風華，4日下午於信義鄉久美國小舉行落成啟用典禮，縣府教育處陸正威處長前往見證，並肯定原住民文化傳統的保存，富有重大教育傳承意義。

優遊吧斯座落於嘉義縣阿里山，開幕至今已11年，再演出幾場將邁向「第一萬場」的輝煌紀錄！所屬優遊吧斯茅達諾劇團2015年登記立案後，連續多年獲選嘉義縣傑出表演團隊，更是鄒族指標性的表演團隊。

阿里山鄉鄒族部落茶山村因地緣關係，是唯一由鄒族、布農族（高雄那瑪夏）和漢人三族組成的原鄉。茶山「天神取火」的古老傳說由來已久，搭配4-5月螢火蟲大發期，吸引許多遊客上山體驗原民風情，遊客手持火把以探險的心情在距離部落1公里遠的取火台拜天敬地，在伸手不見五指的綠色隧道一路挺進，既刺激，又好玩。

2013年7月布農族族人王光祿先生，因獵護山羊及山羌被警方以持有非自製獵槍及獵殺保育類動物逮捕，並以違反槍砲彈藥刀械管制條例予以起訴。最高法院最後將他判刑3年6月，併科罰金7萬元定讞。

阿里山國家風景區管理處為促進災民產業發展，委託逐鹿社區合作社復育梅花鹿，並藉與遊客互動讓民眾更深入鄒族與梅花鹿文化。在嘉義縣政府、嘉義縣家畜疾病防治所與阿管處共同輔導下，終於讓逐鹿社區在春節前合法取得動物展演許可證，社區得以永續發展並帶動周邊觀光。

人口快速老化、生育率一蹶不振，國家發展委員會預估，2020年起，國內人口就會出現負成長，但你知道嗎？相較之下，不少台灣原住民族面臨的存滅危機更加迫切。根據統計，目前全台經行政院核定之原住民族共有16族、57萬0952人，其中最壯大也是漢化最深的阿美族有21萬3181人，但5年前甫獲正名自鄒族分出的拉阿魯哇族及卡那卡那富族，全族則分別只有412及355人。

誰か呼んでる深山の奥で

家醫科醫師不但要處理蛇咬、腦傷，還得擅長接生？！不要懷疑，在醫療資源相對缺乏的山地離島擔任醫師，就是必須十八般武藝樣樣精通。位在阿里山鄉的樂野醫療站，是健保署委託天主教聖馬爾定醫院，在全國最早設立的24小時偏鄉醫療站，雖然多半時間站內只有家醫科醫師駐診，服務項目卻無所不包；當地最早在醫療站出生的小朋友，今年已滿20歲，且小名就叫「馬爾定」。

1947年2月27日因台北市專賣局查緝員使用不當公權力查緝私菸，人民於隔日2月28日群起反抗國民政府，卻遭受軍隊無情鎮壓，許多無辜人士在「白色恐怖時期」被冠上莫須有的罪名慘遭處決。在大多數人的記憶裡，「二二八事件」和「白色恐怖」為台灣「外省人」與「本省人」間的衝突之戰，但在當年的受害者之中，其實不乏許多捍衛家園的原住民人士，而受到最大迫害的就屬現今嘉義阿里山鄉的鄒族部落。

嘉義市彌陀路全台首座228紀念碑，因彌陀路拓寬而遷移，嘉義市府舉辦i-idea初步調查，再透過i-voting選出最高票嘉義火車站作為遷移地點，但因為搬遷困難，嘉義火車站最後仍落選。嘉義市政府已證實，紀念碑將遷至東區228公園。

拉阿魯哇（Hla`alua）族有自己的語言、文化、歷史，和鄒族原屬不同部族，不過荷蘭統治台灣時期，為了方便管理，把拉阿魯哇族納入「鄒族」中，從此拉阿魯哇族被視為鄒族的一支。拉阿魯哇族人於2009年底要求恢復傳統族名，拉阿魯哇族耆老余金鐘說，正名成功後，要致力推廣語言、整理文史資料，讓文化流傳。