# 外省  

幾年前某一個耶誕節的前夕事務所接到了一通電話，電話中一位伯伯操著一口聽不太清楚的外省鄉音。

曹操與其兩個兒子曹丕及曹植，並稱「三曹」，在當時文壇甚有名氣。曹丕與曹植是同父同母的親兄弟，曹丕是長子，理應繼承王位；但曹操十分欣賞曹植的才華，一度欲立曹植為太子，繼承王位。但發現曹植一天到晚詩詞歌賦，飲酒作樂，非帝王之才，後仍立曹丕為太子，並繼承了王位。

完成《誰最痛恨蔣家父子─談外省族群與蔣家的關係》一文後，筆者想繼續討論何以「深藍」會成為「紅統」的問題。因為根據前文的研究，其實遭受中華民國國家暴力最兇狠對待的族群，可能就是第一代隨政府遷台的外省族群。可是第一代的外省族群並不會基於對兩蔣的質疑或者痛恨而去認同中華人民共和國，因為他們大多有過對日抗戰和國共內戰的經歷。

日前，日本的日經新聞在未經查證的情況下，指控國軍有九成人士將情報販賣給中國大陸，甚至質疑國軍內部的中國成份，使兩國無法合作抗中。針對此一不實消息，國防部長邱國正再度嚴正駁斥，雖總統府事後有發出抗議新聞稿，但若論及汙衊國軍的始祖，民進黨恐怕脫離不了關係。

「學生的訴求很單純、傳到外面去卻好像變成學生要造反，所以他們就跑來問我們，讓我很困擾──很正常的學生訴求被他們看成不得了的事情，他們可能想要立功，所以擴大渲染、傳回來問我們，我們就覺得啼笑皆非……我也不希望害到學生，因為這些人都是我的學弟，我不希望他們受到傷害，但我不去找，我的工作就是做不起來……」－1980年代校安小組成員證言

關於1949年的這一場大遷徙，毫無疑問是一次徹底改變台灣人口結構與政治生態的重大歷史事件，無論是兩岸三地還是歐美都有人著書探討。龍應台的《大江大海1949》，從外省人二代的角度出發書寫外省軍民的遷台史，強調「戰爭沒有贏家，和平沒有輸家」的道理，並強調兩岸的和解唯有中共領導人向1949年的「失敗者」們真誠道歉才有可能促成。

總統蔡英文10日於中華民國建國110週年紀念活動中發表演說，其中提到「從1949年中華民國立足台灣以來，已經經歷72年」，作家朱宥勳對此認為採1949作為歷史分野相當「奇妙」，乍聽之下以為是聽錯；分析後才明白，其實蔡英文對1949有了新的詮釋。

位在新北市三重區的空軍三重一村，日前以多元文化為名辦了一場2021年印度文化節，這可能讓許多榮民或眷村後代感到不解和疑惑。同樣的此類眷村文化也在族群融合下，許多地方政府透過預算去推動，當然啦不能否認從首長心態而論，存有拉攏選票的黏著效力考量。不過這些保存下來的眷村真能代表眷村文化嗎，還有眷村文化真的能等同所謂外省文化的多樣面貌嗎。

武漢肺炎（新冠肺炎）肆虐全球，許多台灣人滯留中國疫區，日前我國為滯留中國湖北的1名血友病童送藥一事也受到關注，引發正反意見爭論，年代新聞主播張雅琴、安幼琪也在節目中表達自身看法。對此，中國媒體《人民日報》海外版昨（26）日點名張、安兩人「挑撥仇恨、醜化大陸」，新黨發言人王炳忠今再補一刀，砲轟張、安行徑是「抓著媒體公器猖狂辱華」，根本是標準的「欺善怕惡」。

瓖瓖：

在台北，有一間市場每到過年時節就會有許多人到這裏尋找兒時記憶中的口味和媽媽的手藝。

我10歲時舉家遷到台北，父親煞費苦心選租了一間獨棟獨院、有著比人還高紅磚牆護衛的日式屋子。那條巷子的模樣，我依舊記憶清晰，地址是還能朗朗上口的金山街103巷。