改革需要男性式的進取（雄性侵略與暴力的良性轉化）。對孩子的愛心則需要母性式的溫柔。沒有男性的進取與遠略，蔡英文不可能在政治領域與人爭衡。沒有母性的關愛與包容，她不可能贏得這麼多人心，還能助選及拉抬本黨立委選情。
與蔡英文相比，古代「武則天們」顯然充滿男性式的血腥與暴力。漢代兩大政治禍害，外戚干政與宦官亂政，前者正是漢高祖妻呂后種下的。她在高祖當政時就經常「擅殺異姓諸王」如韓信、彭越，除去不穩的大臣及劉姓諸王。更不用說她殺害有意搶奪兒子帝位的趙王如意並虐殺其母戚夫人。她的兒子惠帝死後，她又殺少帝，臨朝八年，立下「女主稱制」的空前惡例（她不是以太后身分稱制，而是太皇太后，歷史從無前例，而且她行的是天子事，非太后事），大封諸呂外戚，把權力交給他們。她臨死前甚至交代諸呂保衛好宮庭，不要參加她的葬禮，以免為人所制，失去政權。
不幸的是，呂產、呂祿心太軟了，被騙去兵權，讓高祖舊臣趁機「造反」（當然歷史是寫成「敗者為寇」的諸呂造反，正好相反）。結果，呂氏一家不分老少都被一舉殺光，漢朝也由姓劉改姓呂後，又改回姓劉。
武則天的故事，由於拍攝太多電視劇，大家比較熟悉。她能「稱天后」、「稱制」，最後「稱帝」，是因為她活得夠長，能熬過每一階段漫漫長路。她的最青春年華十四到廿六歲，是在當唐太宗「才人」下耗掉的，太宗死後還出家為尼。幸好唐高宗念舊接回她，王皇后又喜歡她，藉她來分蕭淑妃之寵，她的人生道路才從「武昭儀」開始柳暗花明。
接著，她設計讓高宗疏蕭淑妃、廢王皇后，讓自己幕後參政、引進北門學士、建立班底、打擊並摧毀關隴集團（唐王朝主力）、提升自己為「天后」「二聖」，以利上朝執政。等到高宗死後，武則天勢力已成，兒子一個一個上台，又一個一個被她拉下。二子李賢的詩「種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘猶尚可，四摘抱蔓歸。」形相的說明了武則天四個兒子在「母子爭權」下的悲慘遭遇。
除了對付諸子，她還施行特務恐怖統治，陷害及消滅不聽話的朝臣、李唐宗室，最後一統天下，建立周朝。她安排的勸進隊伍，比王莽更高明、人數更龐大。她的治績及治術也堪稱優秀，超過中國史上絕大多數皇帝，以致後代沒人稱她是「禍水」。當然在父權意識當道下，古代也沒人敢稱讚她「英明」。她死後留下的「無字碑」，說明了父系社會對兼具篡唐及唐代國母太后雙重身分（她並無意讓武氏子孫繼承帝位）的她所抱的「矛盾無言」之情。
（註：武則天最後會在臥病中被張柬之一干人政變，交出政權，並不是她無識人之明。這些人恰恰是她最尊敬愛重的宰相狄仁傑推薦的，她愛屋及烏，沒有防備。這也證明她並非只有權力的猜忌陰狠、不擇手段，還有愛才惜才、母子親情的人性光輝。在她的權力慾及事業心皆獲滿足後，和平政變幾乎是她歸返政權的命定途徑。）
