飯後，再向丘陵之間的路前進，在卡車上顛來顛去，顛了好久，到日落時，才到達山峽之間一個小小的村落，叫蘇溪鎮，這兒也曾遭殘暴，而幾乎成一片廢墟了。
這裡，日軍利用一棟半毀的民房，作為慰安所（營妓所）。慰安所內大概正在燒晚飯吧！ 青色的炊煙向著染上淡紅的晚秋天空，裊裊上升。門口站著兩、三個身穿和服的女人，她們臉上擦著比白壁更厚的粉，既像土偶又像妖怪。她們故意翻出紅色的襯裙，來誘惑男人，又用鬼叫也似的淒涼聲調，唱著鄙穢的日本俗歌，連這些歌謠，都含有日本人對近鄰民族侮辱的含義：
我的情婦，
是酋長的女兒，
黑膚皓齒，
在南洋，才能算是美人！
死的廢墟上，站著土偶似的女人──張志平從沒見過這樣淒涼的情景。暴風般的激戰過了後，處處都是這樣悲慘荒廢。他不覺由衷的怨恨這個侵略戰爭。
「那些都是朝鮮婊，一到前線來，不久就會病死，只有極幸運的幾個人，才能賺點錢，維持生命活下去。」
視殖民地民眾的生命如蟲蟻的日本兵，毫無動於衷的作這樣的說明。
自從明治維新以來，日本政府向它的國民，施行極端輕侮近鄰民族的教育，所以，農村出身、頭腦單純的小兵，多數都是由衷的蔑視殖民地民眾。
*本文選自一本文化出版的《前夜》一書，作者林衡道（1915-1997）出身板橋林家，曾任臺灣省文獻會主委，為臺灣建立古蹟分類基礎，而有「古蹟仙」、「古蹟百科」的美譽。一生著作超過五十本，且曾獲「國家文藝獎」、「行政院文化獎章」。中日戰爭期間，林衡道任職於上海、華東等地，親眼目睹諸多戰場的慘況，並將這些回憶寫入半自傳小說《前夜》中。
