太陽花學運領袖林飛帆9月20日投書美國《外交家》雜誌（The Diplomat）指出，台北市長柯文哲以「兩岸一家親」的說法，順應中國的「一中」政策，為北京滲透台灣提供更多槓桿力道（leverage），也混淆國際社會對台灣的感知（perception）。柯文哲9日23日回應，他以務實手段處理台灣面對的問題，而非務虛和欺騙。
柯文哲的言下之意大概是，在兩岸關係上，林飛帆是個理想主義者（idealist），面對中國的國内進逼與國際打撃，形勢比人强，以台灣的主體性與自主立場對抗，未免不切實際，也不負責任，不像他是個務實主義者（pragmatist），遵循現有規則，與北京為善，避免擦槍走火，從而降低海峡的緊張氣氛。
表面上看，柯文哲的說法無懈可撃（務實，便是脚踏實地，有幾分力，就做多少事），更有現實訴求（有誰會不願意海峽兩岸維持和平穩定？），任誰聼了都會首肯。他没說的是，既然他是個務實主義者，他的政治責任與道德倫理就不應該被質疑，甚至不容挑戰：務實的人，像外科醫生一様，遵循一套SOP，怎麽可能會出錯？
所謂務實，對柯文哲來說，大致是他常掛在嘴上的SOP，該怎麽做，就怎麽做，不拖泥帶水，也不天馬行空。在處理兩岸關係方面，隱藏在柯文哲「兩岸一家親」的概念背後，或許是「治大國若烹小鮮」的SOP，見招拆招，莽撞不得。也難怪，他在回應林飛帆的指控時，會拖蔡英文總統下水，責怪政府一邊取消徵兵制，並降低國防經費，又一邊喊台獨。
務實主義（pragmatism，有時翻譯成實用主義），是源自19世紀末期美國的一種哲學傳統。簡單說，務實主義以實用與否和後果來衡量概念及行動的社會應用。在國際關係上，務實主義者的倫理基礎與考量因此是，任何概念及行動是否會對國家和人民帶來不利效應或傷害，答案如果是肯定的，當政者必須三思而行。
放在中國與台灣的關係上，柯文哲的務實主義便處處避開碰觸北京的底線，也就是在台灣主權和自主地位方面，不刺激中共的敏感神經，「一家」字眼固然不等於「一中」原則，比起民進黨的「一邊一國」或「一中一台」，或者國民黨的「一中 = 中華民國」，至少可以讓北京阿Q的睁一隻眼閉一隻眼，不在家、國區分上，逼柯文哲就範。他既然主動認了這個家，家有家規；國，自然在家之上。
畢竟，柯P的瞹昧態度跳脱不出中國的統一戰線範籌：拉攏台灣内部各種可能的友好勢力，包括統派的媒體、政黨、團體、組織及個人，甚至邊緣的跳樑小丑人物，如已被拆除的彰化碧雲襌寺的魏明仁等，以打撃反對中共的力量，尤其是台獨。柯文哲跟其他對中國和中共心存幻想的人和政客，如果有空，不妨閱讀紐西蘭教授Anne-Marie Brady寫的一篇論文“Magic Weapons”（「法寶」，見《紐約時報》9月21日報導），或許他們可以瞭解中共的統戰如何運作，恐怕也會發現他們都在前者的操控之中。
政客的話不能照單全收，特别是出自他們自己口中的話語。就算務實如柯P，我們也必須實際檢驗他的所作所為，看看他到底是一個務實主義者，還是一個投機份子？這兩者之間的分野，有時只是一線之隔，或一念之間。
在政治領域裏，一個辨别投機份子的簡單方法是，政客是否利用自身力量或地位，並為個人權勢，往往見人說人話，見鬼說鬼話。也就是說，投機政客為獲取個人最大利益或達致某種政治目地，因時因地制宜，棄政治責任和倫理道義於不顧，前後或裏外不一致，而有不同的說詞及操作。
從柯文哲在2017年台北世界大學運動會的表現看，他是一個務實主義者或是一個不折不扣的投機份子，分辨起來，就不是他說了算的單一命題。我們只要仔細比對柯文哲的中英文閉幕式致詞，就不難察覺他已經被中國的壓力馴服。他的中文致詞提到11次「台灣」，英文版本卻只有一個地理名詞northern Taiwan（北台灣，而非完整的台灣）。
換句話說，因為内外有别，柯文哲的政治盤算也就差别很大。他以「台灣」用語討好國内對「中華台北」（其實是中國的台北）的不満；對外，他用「我們」或台北輕輕帶過，即使中文提到「2300萬台灣人民」，在英文裏，從頭到尾，卻看不到台灣或台灣人的稱呼和尊嚴。他顯然呼應了國際大學運動總會會長Oleg Matytsin的話語，後者根本不提台灣或台灣人民。在自己的國土上，柯文哲畏首畏尾，投鼠忌器，這是務實，還是投機？類似的例子，俯拾皆是。由這個角度看，柯文哲缺的是政治人物應有的信仰倫理與責任倫理（雖泰山崩於前，猶面不改色）。
在政治上，務實主義者就一定不會出錯，毫無可議之處？中國最高領導人鄧小平在去逝前後，不論是新聞界或學術界，西方都認為他是一個務實主義者，甚至是經濟改革和對外開放的一個新自由主義者。他的務實理論很簡單，不管白猫黑猫，捉到老鼠就是好猫。可是，除了中共和中國人外，很少人會否認鄧小平是個獨夫與屠夫，手上沾満六四天安門屠城的鮮血。
柯文哲當然不是鄧小平，不幸的是，他的「兩岸一家親」無疑包括了後者的神主牌。
本文兩個段落改寫自「中華台北市長——被馴服的柯文哲」（《風傳媒》，2017年9月3日）
＊作者為國立交通大學傳播研究所約聘専任教授
