在這個背景之下，我們能理解為何李怡後來與黨外運動有頻繁互動。1978年，關心台灣自由及人權問題的美國人梅心怡（Lynn Miles），把許多台灣黨外人士的文章交給李怡在《七十年代》刊登，包括《雷震回憶錄》手稿，再由李怡在香港出版。翌年的美麗島事件後，施明德太太艾琳達經黄世雄（Dennis Wong）幫助與李怡聯絡，由《七十年代》獨家專訪。1981年7月號，雜誌更刊登了還沒來得及刊印便被國民黨禁掉的黨外雜誌《進步》。
追蹤台灣的反對運動，未必是當年李怡自己個人的志趣。他在回憶錄中談到自己秉持著「反專制、反威權、爭民主、爭自由的意識形態」，大量報導黨外運動，這很可能是事後的解釋。事實上，他當時幾乎沒有寫過稍為長篇嚴肅的有關台灣政治的評論。當時對他來說，雜誌的台灣政治內容，除了是市場需要，更多是一種任務。例如，他在回憶錄裡說，在1979年元旦，中共發表《告台灣同胞書》時，他寫過一份意見書，透過潘靜安交給北京，指要多聽取台灣反對派的意見。但有點意外的是，在1970年代中後期，《七十年代》漸漸參與建構了一個以「民主化」看待台灣政治的角度，不再像冷戰期間，單純把台灣政治視為美蔣等派別的合謀或鬥爭。而且，大約是美麗島事件之後，更與中國大陸的「北京之春」匯流成兩岸民主運動的視野。
＊作者葉蔭聰，國立陽明交通大學社會與文化研究所副教授，研究興趣包括香港政治文化及中國當代思想。本文為〈由親共到自由派的李怡？一段被淡化的香港左翼思想歷史〉系列之二，原刊《思想49：華人左翼思辨》（聯經），授權轉載。
