穆斯林索赫拉卜說：「政治領導人本應該來對我們說，發生在你們身上的事情是錯誤的——他們本應該表示同情，但他們沒有。」
至於即將開放的新寺廟，他說：「我們為他們修建寺廟感到高興，但我們也很難過，因為寺廟是在摧毀清真寺後修建的。」
穆罕默德·沙希德（Mohammad Shahid）說，在最高法院將土地交給印度教徒後，他們有權建造這座寺廟。「我們沒有欣然接受這一決定，但我們又能做什麼呢？」他說。
經過多年訴訟，最高法院於2019年裁定，將有爭議地點移交給印度教徒，儘管法官也認為拆除清真寺是非法的。判決依據的是考古證據，該證據顯示清真寺地基的特徵「表明其起源於印度教」。
裁決還指出，記錄在案的證據證明了印度教的信仰和信念，認為該遺址是羅摩神的誕生地。
沒有證據證明，當日為了修建清真寺而摧毀了寺廟。
法院還下令為穆斯林提供一塊單獨的土地來建造清真寺。它距阿約提亞15英里，雜草叢生，空無一人。
穆斯林社區領袖卡德里說：「如果政府像對待寺廟一樣重視修建道路和環路，那麼工程早就在那裡開始了。」
在神廟揭幕禮之後，預計莫迪總理和印度人民黨將今年稍晚的大選獲勝。
許多人指責他及其政黨違反憲法，將宗教活動變成國家支持的活動。
但印度人民黨的地方議員拉魯·辛格（Lallu Singh）認為，莫迪沒有理由不出席。
「如果總理是印度教徒，他為什麼不能訪問印度教最大的信仰中心呢？有什麼理由阻止他呢？羅摩神是這個國家文化的代表，」他告訴 BBC。
「大多數人的文化在這個國家佔主導地位，因此總理參與開幕禮是百分之百正確的。這並不意味著我們有宗教歧視。」
此外，將神像移入未完工的寺廟也引起爭議，有印度教領袖指責政府將選舉利益置於神聖宗教儀式之上。
「我不想評論宗教領袖的言論。但放置神像的聖所已經完工。現在更多朝拜者可以輕鬆前來，這就是我們開放它的原因，」這位國會議員說。
早在1992年，印度人民黨的高級領導人就曾對清真寺被拆表示遺憾，並說這種事情不該發生。
拉魯·辛格被問及現在的感想時回應說：「我認為發生過的事情是正確的。」
BBC採訪的大多數穆斯林和印度教徒都認為，從長遠來看，阿約提亞不會有更多敵對行動。
但部分人認為，阿約提亞只是一個開始——在另外兩座城市馬圖拉（Mathura）和瓦拉納西（Varanasi，古稱Kashi），也有清真寺爭端和法庭案件進行中。
「我們等待了450年才得到羅摩神的誕生地。我希望瓦拉納西和馬圖拉也能很快成為我們的家園。」21歲的印度教信徒阿卡什·賈達夫（Aakash Jadhav）說。
