在全台新聞被大選活動消息所籠罩的細縫中有一則新聞雖未引起熱議，卻是當前社會無法迴避的問題。
據報載嘉義市議會日前連署通過對設性專區進行可行性評估案，專責此業務的嘉義市警察局表示會啟動相關評估。日前嘉義市無黨籍市議員顏翎熹，前年以「顏色不分藍綠支持性專區顏色田慎節」名字參選嘉義市議員，因名字長達16字及主打成立性專區政見，終以非典型方式當選。顏上任後，多次質詢性專區、性平議題，去年底更在市議會定期會提案，請市府評估成立性專區的可行性，獲大會通過。
基於人性需求，性交易可說是人類最古老的行業之一，但又基於道德觀念與性別歧視，很多國家禁止公娼，但卻放任私娼橫行，但因私娼是違法的，以致成為黑白掛勾，黑道橫行，藏污納垢的犯罪淵藪，有些人權觀念進步與性觀念開放的國家，社會逐漸能接受性工作者這樣的概念，所以如荷蘭等早就有紅燈區的設置，允許公娼之存在，台灣早期也是公娼盛行，尤其是北投、台北江山樓、寶島里一帶更是馳名中外，但隨著經濟的發展，政府為了表面的尊嚴廢除公娼的行業，但娼妓這個行業並沒有稍戢，反而隨著經濟的成長轉入地下，更加猖獗，但也變成黑道魚肉的對象與主要的經濟來源之一。
由於大法官釋字第六六六號解釋「社會秩序維護法」中有關「罰娼不罰嫖」的條文違憲，所以2011年《社會秩序維護法》修正，只要在性交易專區內開設性產業或進行性交易者，娼嫖皆不罰。但13年過去了，全台至今仍無任何縣市設性交易專區。
「食色性也」這句話流傳千古，相信大家都耳熟能詳，雖然有人把它解釋為「食」是喜愛之意，「色」指美好的事物，所以 「食色性也」可以解釋為，喜歡美好的事物是人的天性。但從生理學的觀點，愛吃與好色是人的本能與愛好殆無疑義。所以以往軍營中設置「軍中樂園」也是呼應人性的需求。
從事出賣肉體行業的人，這些人會甘冒被社會歧視的眼光，大多屬於弱勢無一技之長的女性，假如以人權與職業無貴賤的觀點來論，社會實不應該對合法從事性交易的女性加以歧視。
《社維法》相關條文載明「直轄市、縣市政府『得』因地制宜，制定自治條例，畫定從事性交易之區域及其管理」，「得」並無強制性，也使法條出現模糊空間，加上商業區範圍等土地條件限制，「要成立並不容易」。
嘉義縣水上鄉「三線路」一向是老司機口中的極樂天堂、私娼寮聚集地，2023年11月，嘉義縣警方在三線路一舉破獲3處應召站，當場查獲13名穿著清涼的應召女。尤其，人口密集的六都，地下情色及性產業更比一般縣市蓬勃發展，從業人口也更多，但因缺乏性產業專區，不僅從業人員無法受保障，也讓性工作者四處流竄，造成社會治安隱憂。但即便如此，六都對設立性專區，都仍持保留的態度。
