即使非社會主義的《正義論》作者約翰‧羅爾斯 ( John Rawls )和《21世紀資本論》作者托馬斯‧皮凱提 ( Thomas Piketty )，也都引用社會民主主義來糾正資本主義。二十多年前的金融海嘯，以及全球陷入嚴重貧富懸殊的惡果，不幸都在馬克思預言之中。世界經濟論壇及社會論壇不約而同的檢討「美國模式」，一致認為北歐「瑞典模式」將是本世紀發展的出路。惟台灣普遍欠缺這種哲思，會是未來發展的大缺憾。
以合作社建立自己的「國家」
第四波工業革命AI時代的來臨，智能機器人將取代80%的工作，掌握AI機器人的財團鉅富將左右人類命運。欲擬逃離資本主義、躺平、精緻窮若能有大規模的行動，或許可召喚年輕人政治意識。開始力行簡樸生活，拒絕消費來抵制資本家利益，組織沒有資本家的「生產合作社」，以及「消費合作社」，社員都是平等的老闆，以物易物(或服務交換)方式為主，取得生活所必需另成經濟體系，才可能逃離資本家的剝削。
自主成立眾多體制外「微型獨立國家」，小至鄰里大到一縣一市，打造自己的夢想烏托邦，省思既定「國家」的概念與想像，重新領悟「國家」的定義。國內「生產合作社」產品除了自用，亦可和慣行國家貿易換取外匯，購買所需產品。選擇國籍就像購物，自由決定歸屬。人人可過得自由自在，只要確認特有文化方針、價值，共同定訂秩序、法規來決定是非善惡依歸。從出生到死亡，衣食住行、醫護、後事都有分工的服務小組來滿足需求。
最成功的以色列「奇布芝(Kibbutz)合作農場」，1960年即成立生產高級衛生產品工廠，品質優良暢銷國內外，經濟獨立而能在社會獨立。工作不分貴賤，一起勞動，並接受一樣的教育、醫療、食物、住宅和車；每位居民都是大家庭的一份子，由委員會決定如何創造未來或照顧彼此的需求，勞動成果分紅是以年資、家庭員數為主要考量。
「奇布芝(Kibbutz)合作農場」發展至1990年，發生公有資源浪費的現象，有人或因分配不滿而到外面兼職工作，奇布芝因而漸漸式微。以色列實驗成功的經驗，及後期因資本主義價值入侵而面臨的挑戰，是未來合作微型國家得記取的教訓，必須預防和改進。
台灣司馬庫斯和錫安山合作農場均能自給自足，成效斐然，皆可仿效。未來台灣合作微型國家的宗旨，應立基於互助生產與生活、社團活動、行善志工，使生活豐富而快樂為目標，不再被金錢操弄與壓迫。人人歡唱《擊壤歌》：日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉？簡樸無欲的「桃花源」得以實現，體會幸福唾手可得。
只要有更多的微型國家實現成功，拷貝衍生甚至感染各國。不斷創新，落實人生而平等，找回生活的意義，資本主義的壓迫始能逐漸遠離及至終結。
＊作者為反貧困聯盟召集人，本文原刊《法扶報報》，授權轉載。
