對於沈斌案與教廷的回應處理，我們觀察到：
1. 教宗追認沈斌轉任案是《主教任命臨時協議》的特例，中梵每季定期關門會議若是沒有再談此案與彭衛照案，形成未來主教轉任新原則的話，臨時協議對雙方的約束性就會出現愈來愈大的裂痕！
2. 教宗希望中國有一個可以與羅馬教會共融的主教團，從沈斌案來看，沈斌自己就是中國主教團主席，他自己調任上海卻是在事前幾天才知情，這不是很奇怪的任命？主教團主席不知道自己被調往上海教區，這不是意味著還有比中國主教團更高層能夠做出決定，若是有的話，當然會是中共高層，那麼一來，教宗所期待的各地主教與羅馬教會共融溝通協商的氛圍是不可能出現在中國主教團的！
3. 地下教會迄今有許多效忠教宗而不願意登記加入「愛國會」，他／她們遭到的迫害迄未停止，反而增加，儘管教宗曾公布《牧靈指導》來緩和地下神職人員與教友在登記加入「愛國會」時的良心掙扎與衝突，但是這些忠貞教友顯然寧願選擇犧牲也不願意遷就，以至於迫害事件時有所聞，教宗希望中方能夠減緩這類的不信任與壓迫，但是別忘了馬達欽主教只是強調效忠教宗，辭去所有愛國會的職務與活動，他的主教就被取消，如今再度復出並再度加入愛國會，他的主教一職還是無法恢復。難怪沈斌在就職時隻字不提教宗啊！
4. 至於在中國設常設的聯絡處，有專家說中梵已達成共識，教宗在九月將訪外蒙古，屆時還可以就近再訪北京，而教廷也廣邀中國主教參加世界主教會議（世界主教會議第16屆常規會議將於2023年10月和2024年10月分兩期舉行）一再向北京當局釋出善意。可是從沈斌案，教廷從頭到尾都被瞞住，直到新聞公布才知道。對臨時協議都可以這樣子玩，強勢主導宗教自由之下，可以看到的是中方「自主自辦」與「天主教中國化」的基調愈來愈強硬，此時還會同意教廷在中國設常設聯絡處嗎？
＊作者為銘傳大學新聞系主任
