許詠翔觀點:刀劍和鎗炮殺傷力一樣?「和諧討論」只會模糊是非

2023-04-30 06:20

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科幻電影當中安排英雄使用光劍等肉搏用「冷兵器」,純粹是為了視覺效果的設計。(資料照,美聯社)

科幻電影當中安排英雄使用光劍等肉搏用「冷兵器」,純粹是為了視覺效果的設計。(資料照,美聯社)

在一個討論區上面,看到一位網友的回文:

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個人覺得...這個討論串還是一樣的蛋雞問題...
永遠沒有一個結果
看到的只是永無止境的爭論

為什麼大多數的MS都會槍跟刀劍同時配備在身上
就只因為遇上什麼樣的狀況用什麼樣的武器
就這麼簡單

武器特性不同
能應付的狀況也不同
當然就是要利用武器特性來制敵罷了
簡單的問題幹嘛要搞那麼複雜?

這個討論串討論的主題,是科幻動畫裡面的光束劍到底有沒有實用價值,答案就是沒有,那是因為動畫需要的戲劇和影像效果,才加進去的東西(旁觀別人打電動,格鬥的《快打旋風》你可以看得津津有味,槍戰的《CS》沒經過一定的學習,大概不會覺得有什麼好看的,所以作給小孩子看的動畫片當然要拿刀劍砍得血流成河),不然當年的天朝大清帝國的大刀長槍精兵,就不會被藍眼睛金頭髮的奇怪生物拿洋鎗大砲打了個狗吃屎了。

看到有紛爭的第一反應是先兩邊各給一巴掌

不過倒不是要討論槍比刀強這種早該有定論的話題,而是上面這位網友的反應,大概和7成以上的台灣乖寶寶一樣,受了太久的黨國「河蟹」教育,看到有紛爭的第一反應不是去找出誰對誰錯,而是先兩邊各給一巴掌,然後一口咬定兩造的爭吵很無聊(例如這位網友說的:簡單的問題幹嘛要搞那麼複雜?),於是乎真相真理算個屁,和諧才是最高指導原則啊!然後你就會發現這些好孩子永遠在批判國會、反對黨亂象什麼的,讚頌法西斯政權的踢正步。

火鎗強還是大刀強當然不會是鷄蛋問題,相反的,這個問題的答案根本是一清二楚,但是回答的這位網友,就是有辦法把答案拗成漢文化圈的標準答案──那種你有部分對,你也部份有理,兩邊不得罪的四平八穩好孩子答案。

2022年7月26日,台灣海軍的成功級巡防艦在漢光演習期間發射防空飛彈。(美聯社)
現代戰爭兵器「一吋長一吋強」,在各種導向飛彈加入戰場後,鎗砲都只能算「肉搏兵器」,更別說刀劍之類的冷兵器了。(資料照,美聯社)

然而仔細想想,這種自以為可以停止紛爭的說法,其實完全阻止了大家一起把問題釐清的可能性。而且其他網友仔細檢視他的幾個關於作戰的觀點,發現這個人對戰場的理解完全錯誤;也就是說,他本身根本不懂這個問題,甚至是站在錯誤的一邊,卻以為駁斥兩邊的觀點就可以讓他自己站在正確──具有仲裁權力的那一邊。

仔細想想,我們是不是太常被這種什麼都不懂,就要兩造各退一步的人給呼弄了,以為這樣的人就是大公無私,就是中間理性,甚至就是站在正確一邊的人?

意見不同的人聚在一起討論事情本來就會吵吵鬧鬧

其實民主政治不單是一種制度,而是一種思維,而在儒家一元化思考控制下千年,又受到法西斯政黨控制幾十年的台灣人,是相當難以理解這種思維的。基本上人因為生長的環境、自身需求和所受的教育不同,對事情就會有不同的看法,意見不同的人聚在一起討論事情,吵吵鬧鬧本來就很平常;一大群不同的人討論一個問題中間一點歧異都沒有,只有一種可能性,就是早有人告訴大家這件事情只能這樣講;也就是說,有人的聲音被壓制了──這就是近日來不分藍綠的某些黨國信徒,口中要帶領我們重回的黃金年代:一個用槍口、恐怖和虐殺製造出來的平和狀態。

在以前的階級社會,人相信事情的道理只有一個,在階級地位金字塔越尖端的人,離這個道理越近,所以事情有歧異是不用討論的,光看階級高低就可以決定了。討論這種行為基本上就是「犯上」,就是「沒有倫常」,一切都是大傢伙說了算,因為大傢伙接近真理,甚至於就是真理,低等賤民懂什麼。

20220530-立法院會30日處理攸關國務機要費除罪化的會計法第99條之一條文修正草案,國民黨立委在主席台前拋撒玩具鈔票表達抗議。(柯承惠攝)
國會議員吵吵鬧鬧雖然觀感不佳,但其實是民主國家常態。(資料照,柯承惠攝)

然後又加上獨霸漢文化圈的儒家思想,認為社會只會隨時間越來越糟地不斷退化,最好的時代在古代,既然社會不可能變好,或者說人類已經體驗過最好的社會(在古代),那討論和爭辯就會變得沒有意義,因為今不如古,要變好只要師法古代(最好的)就好了,當代的人不可能討論出比古聖先賢更好的解決方案,因此一切討論都是無益的,只是徒增紛爭而已。

用駕牛車技術開汽車,結果可想而知

制度的實行是需要與思維的建立相輔相成的,就像汽車駕駛員需要的是汽車的駕駛技巧,過去牛車馬車駕駛得再好,跟能不能開好汽車根本完全無關,我們現在的問題是,大部分的人都還在用駕駛牛車的思維開汽車,然後抱怨這部車子怎麼皮鞭怎麼抽都跑不快;只因為過去我們可能是牛車駕駛冠軍,就拚命地找理由要讓自己相信,過去為自己獲得榮耀的牛車駕駛技術,對於開汽車還是很有用的。

很多人念中國史都知道清末自強運動的失敗原因──只改革器械技術,而政治制度完全沒動。事實上台灣現在的民主制度就像清末的自強運動,表面上的制度完備了,但執行制度的人(就是你我)的腦子卻沒有跟著更新。

特斯拉的電動車。(美聯社)
駕駛現代車輛所需的技術和過去的牛車、馬車完全不一樣。(資料照,美聯社)

這樣教育下的民眾,結果還是一樣喜歡「是古非今」,眼睛永遠往後看,動不動就喜歡「十年前如何如何、二十年前如何如何」;還是一樣喜歡聖人政治,老在期待政治人物是不食人間煙火的道德楷模(所以你常會看到「這個人雖然多無能,把事情搞得一塌糊塗,但起碼是個好人」這種奇怪的說法,先別說怎麼定義好人這種牽涉哲學辨證的問題了,政務公職的第一要務是推行政務,為大家做好服務,跟他是不是好人有啥關係);還是一樣喜歡和諧、還是一樣喜歡「中庸」,也難怪這套制度實行起來始終就是不像樣。

問題根本不是我們的政治人物太爛,而是出在我們的腦袋還沒有執行民主制度的正確思維和態度,整天以為用牛鞭抽汽車引擎就會讓汽車跑更快,用這樣的思維去實行一個新的制度會成功才有鬼。

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