玄彬和孫藝珍這兩位韓國的超級巨星，在3月底剛剛完成了他們的婚禮。而在4月的第一周，我們會發現一個在蔡英文政府上台後才有的新的紀念日──4月7日言論自由日。這個紀念日是紀念在黨國時代末期因爭取言論自由和台灣獨立而身亡的鄭南榕，因為在1989年4月7日這一天，鄭南榕為了抵抗黨國政府的追捕而殉難。
玄彬和孫藝珍戀愛結婚，和鄭南榕以死守護言論自由這兩個事件，其實有一個共通點，就是明明是在我們眼下發生的事情，卻可能在種種原因下被悄悄地篡改，最後變成一段一點都不真實的歷史。
玄彬和孫藝珍真是假戲真做？
先講玄彬和孫藝珍戀愛結婚，一般路人的印象，這兩位超級明星是因為飾演2019年收視大爆的夯劇《愛的迫降》而結緣，假戲真做後決定在一起──反正這兩位就是這麼說的嘛。不過這兩位超級明星鐵粉所知道的故事，恐怕和上面那段敘事完全不一樣。
事實上玄彬和孫藝珍在2018年上映的電影《極智對決》就有交集，不過那部電影使用了一個很特別的拍攝手法，男主角和女主角分別飾演一件綁架案中的匪徒和警察，電影的主軸就是描述兩人透過遠程通訊談判的過程，劇組租了一棟大樓，讓男女主角在不同的樓層，假裝兩人是在兩個地點透過通訊對話，因此玄彬和孫藝珍從頭到尾只在一場戲中有交集，兩人確實可能演完整齣電影都還是不熟。
不過在電影在2018年9月上映的時候，兩人配合電影宣傳開始了漫長的打片行程，在這些好幾場的宣傳影迷會記錄中，大家會聽到玄彬一直在抱怨和孫藝珍沒什麼對到戲，許願能和孫藝珍在合作、最好是演愛情劇的說詞。
更微妙的孫藝珍還會把兩人的自拍影片上傳到IG平台，這些影片中除了有幫玄彬過生日的內容，還有兩人搭配愛心特效的合拍，甚至有鏡頭外的玄彬用小電扇幫孫藝珍製造秀髮飛揚特效的片段。說微妙是因為這部《極智對決》內容前面說過，是匪徒和警察談判的警匪片，裡面沒有任何羅曼蒂克的成分，根本不用男女主角「扮情侶」來吸引影迷買票進場。
《極智對決》的宣傳行程結束後不久，就有韓國民眾「目擊」玄彬和孫藝珍在高爾夫球場約會、甚至有玄彬和孫藝珍的爸媽一起吃飯的說法，不過「沒圖沒真相」，也沒太多人理會這些爆料。一直到2019年1月，偉大的台灣民眾（對，你沒看錯，就是台灣人）在洛杉磯拍下兩人一同逛超市的照片，在台灣媒體上發表，讓韓國各大媒體紛紛轉載，但兩人還是同一口徑──兩人是和一堆朋友一起去超市買東西，因為民眾只認得兩位大明星而被誤會，玄彬和孫藝珍是各自有行程在洛杉磯偶遇就順便碰個面，兩人不是戀愛關係。
雖然這套說詞漏洞百出，不過兩人在韓國影劇圈的地位太高，也沒什麼媒體想冒著得罪他們的危險去深究（畢竟有沒有談戀愛真的只和他們有關，至於粉絲的好奇心說真的誰關心啊）。
然而堅決否認是戀愛關係的兩人，卻在過沒幾個月後宣布要再度合演電視劇（就是《愛的迫降》），這時候韓國的媒體和網路鄉民已經不知道兩個人到底是在玩哪門子的操作。照理來說被「誤傳」有戀愛關係的影星，應該對對方避之唯恐不及，怎麼會一起合作製造機會讓大家拿顯微鏡檢視他們？事實上《愛的迫降》從製作到上映，各方鄉民確實不斷地檢視劇集的正片、花絮和各種宣傳片，企圖找出兩人正在戀愛的蛛絲馬跡，還讓玄彬的經紀公司連續5度出新聞稿否認兩人是戀愛關係。
當相關人都認同「造假」是真相
有趣的是，在《愛的迫降》宣布要製作的時候，就有韓國娛樂記者在談話性節目表示，否認彼此是戀愛關係的兩人，如果在戲拍完後決定還要在一起，可以用「戲假情真」的說詞，說兩人在拍攝過程中彼此熟悉，才慢慢演變成戀愛的關係。大家可以去對照一下兩人對如何戀愛的「官方」說詞，是不是和這位娛樂記者預測的一模一樣？
喔，我是不是沒講，玄彬和孫藝珍在洛杉磯「偶遇」的時間，剛好是孫藝珍生日，而且玄彬在離開韓國前往美國的前幾個小時拍攝的戲劇才剛殺青。（迷之音：怎麼看都是要趕去美國幫女朋友過生日的吧）
總之這件事因為兩人的粉絲不希望自己的歐巴歐逆被當成是說謊的人，都是同一口徑地支持官方說法，未來兩人大概也不會忽然跑出來「翻案」，再加上這件事實在不關其他人的事，也沒有人會想要追查「真相」，所以未來大家對玄彬和孫藝珍是怎麼結緣、戀愛、結婚的認知，大概都會是「戲假情真」那套說法。
鄭南榕是一個幾乎一模一樣的故事，現在「鄭南榕自焚捍衛言論自由」的敘事，大概已經成為社會民眾所共同認知的「真相」了吧。但事實上在1989年4月7日鄭南榕殉難的那一天，「鄭南榕自焚」的說法可是備受質疑的，甚至當天在鄭南榕殉難後第一時間到達現場的鄭南榕親友，還指出鄭南榕的遺體很乾淨，沒有被焚燒過的痕跡，到第二次看到屍體的時候，屍體才變成被焚燒過的焦屍模樣。因此懷疑根本是黨國的警察殺害了鄭南榕、甚至是黨國的特工暗殺了鄭南榕，事後焚屍掩飾自己的罪行。
如果你以為「自焚」的說法，是檢警在徹底地調查後，所得到的結論，那可是完全錯誤，事實上鄭南榕是怎麼死的，嚴格上來說根本是懸案，當時的警方對於謀殺、暗殺的說法，根本從頭到尾都沒澄清的作為，總之就是一口咬定他是自焚。
沒人想追尋鄭南榕到底是自焚還是被殺
那為什麼「自焚」的說法會逐漸變成現在大家共知的「定論」呢？筆者自己的推測是，鄭南榕殉難的事件從一開始就是政治事件，而「自焚」是牽涉這個政治事件的各方政治團體組織都能獲得最大利益的說法。
對於當年反黨國的一方而言，「被殺」只會讓鄭南榕變成眾多受難於黨國屍體中的其中一具，「自焚」卻能夠形塑他的英雄形象，這從後來提及鄭南榕來凝聚反黨國信念的人，總愛用鄭南榕生前留下的那句「要抓就抓我的屍體」，凸顯他是自願以生命去挑戰黨國的英雄氣概可以看得出來。
至於黨國無論如何都得扮演「壞蛋」的角色，但因為體制造成的壓迫讓人付出生命，和主動的謀殺、暗殺的罪行，在一般人心中還是兩回事，後者比起前者可要「邪惡」的多，事實上當年指控黨國謀害鄭南榕的目擊者，就是認為黨國製造鄭南榕自焚的假象企圖脫罪。甚至我們可以說，「自焚」原來就是黨國在損害控制下，願意甚至是製造出來的講法。
或許你會覺得這很荒謬，畢竟在台灣歷經鄭南榕事件、現在還活著的人可能超過一千萬，怎麼可能在這麼多人的眼下把事情修改的這麼徹底。不過這事情仔細想想還真是比想像的要簡單得多。其實現在被定為國家紀念日的鄭南榕殉難，在1989年的當時，真的是很小很不被關注的新聞、報導的媒體並沒有很多，它在歷史的重量，是後來才創造出來的。當時筆者還在念國中，對於兩個月後發生的8964天安門大屠殺，至今仍能回憶到一些細節，但對於鄭南榕殉難還真是完全沒有印象，事實上是到了念高中後，才「被」記得鄭南榕用生命反抗黨國這件事。
歷史到底還有多少謊言
從玄彬孫藝珍的戀愛事件、到鄭南榕的自焚事件，我們可以看出其實在各方利益的考量下，歷史事件的真相往往是最不重要的一點。當然過去有多少歷史事件就在大家的眼皮底下，被改造成另外一個完全不同的樣貌，最後卻變成大家所公認的「事實」，也讓人細思之下不禁頭皮發麻。會不會我們現在理解、認知的很多歷史啟示，根本是建立在謊言之上？
當然從這裡我們也可以知道，近年來為什麼那麼多西方的「白左」那麼熱衷於「取消」歷史人物，畢竟扭曲史實還真是容易，靠著假造的歷史來證明自己的論述正確，過去有那麼多人成功，自己為什麼不做呢？
傳說中孔丘曾經把「真」這個字認成「直八」，還訓誡弟子在亂世中認「真」很難生存下去，或許我們一直活在「直八」當中，從來沒「真」過，只是自己不自覺而已。
