如果，我們願意將國民黨現在所產生的連續性的混亂一一套用到《巨嬰國》一書裡的諸多症狀去加以觀察，你我應該都會得到會心的一笑。
蔡詩萍：藍軍在時代的洪流中，被「台灣化」擊潰了
藍營才子蔡詩萍在1月12日的臉書PO出〈敬悼老友龐建國：台灣的敵人是敵視民主的極權，不該政黨競爭的彼此！〉，有一段分析寫得特別精闢。他說：
藍軍就這樣，在時代的洪流中，被「台灣化」擊潰了，外省族群拋不下「大中國意識」的，也在台灣化的典範概念下，愈發疏離失落了！
這樣的悲觀意識，催化出「絕望中的孤絕感」（類似龐建國教授的），亦催化出「憤怒的戰鬥意志」（類似戰鬥藍的心境），可是，這種悲觀意識之所以悲觀，乃因，它給台灣的主流價值，主流選民越走越遠了！
其實，類似的分析文章和觀點，只要花點時間上網查找，簡直是汗牛充棟，讀不勝讀。可是，奈何國民黨已病入膏肓，終至於言者諄諄、聽者藐藐，一切都是白講。
如果國民黨原本就是個巨嬰，你到底還能對她有甚麼期待？
所以當蔡詩萍在該文結尾提出他的呼籲說：
我也為他（龐建國）孤絕的悲劇意識，深深感到不安，這是台灣民主政治的變數，需要藍綠陣營，藍綠領袖更大的格局來化解。
畢竟，我們真正的敵人，是對台灣民主威脅最大的中共體制，不是台灣內部政黨競爭的彼此！
台諺說：錢無兩個袂霆（tsînn bô nn̄g-ê bē tân）。如果藍營中還有幾位關鍵性頭人猶然要繼續死抱「寧與外（敵）人，不與家奴」的心態；繼續堅持「寧可支持兩岸統一（中共統治，一國兩制），也不願意屈服在民進黨統治之下」的主張；或是繼續頑強抗拒被「台灣化」，其最終必然會走上虛無悲壯的自我毀滅之終局！這不是誰的錯，毋寧是時代悲劇的必然下場。
蔣經國正被民進黨納入「抗中保台」的論述中
1月13日是蔣經國逝世34周年紀念日，退輔會與民間共同主辦「懷念經國先生音樂會」。退輔會同時發布新聞稿「為什麼要紀念經國先生？」指出，尊重藍營的記憶及感情，這是尋求藍綠和解，內部團結的一環，就是紀念蔣經國意義，而蔣經國路線就是「反共、革新、保台」，在紀念之餘，朝野人士特別是國民黨人應該省思學習。
無獨有偶，藍營這位才子蔡詩萍又在當天臉書對奄奄一息的國民黨發出第二發重擊：〈連蔣經國，都快要變成「民進黨的」了！這國民黨還有救嗎？〉PO文疾呼：
今年蔣經國忌日，民進黨政府透過退輔會，擴大舉行追思蔣經國的音樂會，所謂「擴大」，是指，規模比以前民間辦理的大，還且，還透過體制，例如退輔會，結合了過去被視為蔣經國嫡系學校政工幹校的畢業生組織，擴大規模來辦。
甚至，還積極的，提出蔣經國對台灣的貢獻功不可沒，尤其是「反共，革新，保台」這幾個概念。
蔡才子在該文中還深深感嘆地質問國民黨：
如果你也承認蔣經國民主有功，那好，後來呢？接班人李登輝為何「被趕出家門」？世人稱之為「民主先生」的李登輝，言必稱來自「蔣經國學校」，但國民黨卻根本迴避了「李登輝路線」，導致，「蔣經國－李登輝－民進黨」反而辯證式的，成為台灣民主化的主流脈絡，而國民黨呢？卻只能在這民主化戰場的邊角上，一直說台灣不民主？！但大多數的台灣人同意嗎？
是的，「中華民國」的招牌已經被蔡英文搶走了，現在連藍營最珍視的「蔣經國」這塊神主牌也正被納入到蔡英文「抗中保台」的民主論述中，那麼，請問國民黨聲嘶力竭所吶喊的靈魂中，到底還能剩下甚麼值得讓台灣人民用選票給予選擇認同的？
走筆至此，突然想到中國最知名的作家魯迅先生的一首名詩《自嘲》：
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
無視國際局勢如何遞變，也無視中共集權酷政的變本加厲，國民黨只要還自願被困在她那「大中國」的小樓中，那麼在台灣，還有誰能救得了她呢？
＊曾任第2屆、第4屆立委、現任《六都春秋電子報》創辦人
