拜年
初二，才正式拜年，女眷還不出門。拜年的都只坐一坐，就走了。有的只分一張名帖，不進來。但下人們的紅包，卻都隨帖附送，不像現在，儘是素事兒多。從前過一個年，下人們確是可以發一點小財。
初三開始才是至親好友，正式拜年。每家預備的年菜便在這時候開始應用，一直到十三上燈，還在彼此拜年，彼此家中吃飯，家中聚賭。客人多的，一天可開十幾桌，於是，才知道過年為什麼要預備這許多醃冬臘物的年菜了。正式拜年大概到初十，也有拜到十八落燈的叫「拜晚年」。
接財神與供祖宗
年初五名為五路日。接財神在初四的後半夜。寂靜了三天的爆竹，又潮沸起來。接財神就用祭神的供桌，儀式卻簡單了，婦女也可以參加。供品最重要的是一大方羊肉，一大罇燒酒，據說五路財神，就是五通，俱是異類所化，不和天上神道一樣。接財神時，如有一樣活物在供桌上發現，那就要把牠供到花廳上去，和祖宗一樣看待。天天上香，直到落燈，收了祖宗神容的時候為止。但些那活物，卻會變化，等不到一天半天，就不見了。這些發現的活物，最隆重的是青蛙，便要用鼓樂把牠送到金華將軍廟去。（按金華訛音為青蛙）牠還會吃燒酒，吃了皮色會變紅變金，俱為吉兆，如變黑，那家今年要倒霉了。
上燈
戲，是除賭之外的一種大娛樂。廟裡酬神有戲，會館團拜有戲。最好去處，還是戲館。天蟾、丹桂、各大舞臺，從去年二十邊開始，演封箱戲。《六國封相》《八百八年》等吉祥戲，再演反串戲。演到廿五、六停鑼。大年初一開鑼，例邀京滬名角，演出吉祥故事。拿手好戲，不過《慶賞黃馬褂》、《慶隆會》、《迴龍閣》之類。十三上燈，戲就鬧猛了。各個戲園子都要排燈彩戲，如《洛陽橋》的海底龍宮，《斗牛宮》的天上仙境，《遇龍封官》的人間燈彩。無不鈎心鬥角，突出心裁。而小子和的《洛陽橋》縫窮婆，賈璧雲的《斗牛宮》仙女蔡天花，小連生《遇龍封官》的正德皇帝，至今老年人還都記著他。
戲園子裡燈彩固然鬧猛，各廟裡的燈彩也不輸他。而大街小巷，便是最貧戶，也要掛出一盞荷花燈來湊湊鬧猛。孩子們更起勁，拜過年就在家裡埋頭苦幹的紮走馬燈、兔兒燈，各奇各式的燈。到了上燈節，自成燈隊，抗著年鑼鼓，金錢花炮，穿街走巷。元宵節更是仕女傾城，全家出來看燈。有的還在家門口貼燈謎，射文虎。好事少年則編成「舞龍」和「舞獅」隊，流星月炮，鼓樂喧天，真是處處金吾不禁，家家火樹銀花。
吃春酒
現在，去到人家拜年，加上一隻暖鍋，幾樣熱炒，便算吃春酒。其實只是過年賸菜。蘇杭風俗，拜年便不留客吃飯，真的「春酒」要上燈十五才開始。大賭局也從此開始。一直鬧到二月底三月初還不曾完結，那全是大人們的世界，小孩子早已上學唸書，捱不著了。
正是：
夢憶陶庵似冷殘，東京元老付空談；
重開閏牒教孫輩，白頭伶官七十三。
＊作者陳定山（1897-1989），原名蘧，字小蝶，別署蝶野，四十歲後改名定山，工書、擅畫、善詩文，文章散見於上海各大報章雜誌，1948年來臺後，長時期在報紙副刊及雜誌上寫稿，筆耕不輟，出版多部小說集、詩集、掌故集、畫論、畫冊等。本文選自《陳定山文存》（新銳出版）一書。
