2000年，7門文化課不及格的高一輟學生韓寒出版了「涉及的政治、歷史、文學知識無數，直接引用的文本數量非常浩大」的長篇小說《三重門》。不讀書而智識超群，學業差而才華出眾，如此韓寒當然是一個不可思議的文學奇蹟。
事實上，在20～21世紀之交，中國社會上下罹患「大師渴望症」。因為大師缺失，國內教育廣受社會詬病，以高考為指揮棒的應試教育則首當其衝。應時而生的「天才少年作家」韓寒被文學權威和主流媒體聯手塑造為「反應試教育的天才英雄」。從2000年到2012年，他又從「天才少年作家」轉型為「公民意見領袖」。文學權威們無論是真信還是假信，無論其出發點如何，似乎都得到了神靈感召，在為「韓寒奇蹟」推波助瀾的過程中，徹底放棄了學術理性和文學常識。
2012年春，由網友麥田發起，方舟子等眾多學者參與，國內網絡自發展開了長達半年的「質疑人造韓寒」活動。質疑者認為，韓寒的主要作品如《杯中窺人》、《三重門》及發布於博客的大量時評文章，均非韓寒本人所作；他們通過大量文本考辨、甄別，證明韓寒本人既沒有能力，也沒有時間條件完成這些署名文獻。
韓寒的回應包括三方面：其一，以惡劣辱罵麥田、方舟子及其家人為基本手段反擊質疑；其二，在包括電視視頻的媒體回應中，罔顧事實、出爾反爾、前後矛盾、錯誤百出地否認作品代筆；其三，兩次起訴、兩次撤訴，高調宣稱追究方舟子等人的「法律責任」，卻又不了了之；其四，出版自稱為《三重門》手稿的影印稿，但該書顯示，這個字工句順的「手稿」，只可能是「抄寫本」。
綜合韓寒回應質疑的公開表現可證明，已年屆30歲的作家韓寒，缺少合格高中畢業生應備的文史知識，缺少一個當代成熟青年應有的語言表達能力，更加缺少一個有教養的當代青年必備的社會道德觀念。這個暴露於公眾眼前的韓寒與寫出《三重門》及大量公眾認同、針砭時弊的博客文章的「意見領袖韓寒」格格不入。這就是說，「不讀書的天才韓寒」和「自由意見領袖韓寒」，只是當代媒體聯手文學界打造的一個虛假文化偶像。
不敢面對自己「天才成名史」的韓寒與《後會無期》中「博學迂執」又「慾望猥瑣」的江河是同形同質的。這種現實與電影的同形同質，如果導演真是韓寒本人，則是他對主角的無意識移情（自我投射）；如果導演並不是韓寒，則是導演根本缺少誠意和底氣。但是，無論導演是誰，作為現實韓寒的電影化身，「很裝」的江河表現出來的只是「韓寒猥瑣」。
《後會無期》「很韓寒」，「很裝」，「很猥瑣」。「天才作家韓寒」，是當代文壇的最大醜聞。
