王大法官所身處的那個人命如草芥，時時可死還要處處求生的戰亂年代，離現在已經很久了，藍色「黨化司法」也早已過去。以自己身上不乾淨的最高法院法官們為楷模，憑空創設於法無據的「抵抗權」，綠版的「黨化司法」現在竟眼看要呼之欲出了。
解嚴30多年後，民主已經是當今執政者不斷重複強調的價值，但綜觀歷史的真相，民主往往只是後來者推翻前朝以後，宣傳性、英雄化、正當化自己政權的口號，看似華麗美妙實則虛偽不堪。但「法治」對於一般市井百姓而言，才是真正穩定社會、保障權利、關乎民生的重要制度，一旦法治敗壞、權力亂倫時，國家、社會、民族將毫無所本、道德頹廢。近期美國華盛頓特區發生的混亂，或許正是代表「暴力與破壞」無法避免的是人民行使抵抗權必然存在的因素，畢竟沒有破壞便沒有新秩序，但暴動者、抗議者在行為時，本來就能夠預見可能受有處罰，若直接在司法層面替其開脫，所謂「法治」將何去何從？執政者若欲替其解套，應當循照其他憲法賦予的權力來源例如特赦，而非逕行操縱、干預司法。當台灣社會正在高聲歌頌太陽花學運，拍手吶喊最高法院發回審判時，其實台灣人民正在「主動」卸去寶貴的「法治」，一個人民群眾真正能夠對抗獨裁、權力的護身符。
發生在過去的悲劇已不可挽回，但畢竟將來還掌握在我們當代台灣人民自己的手上。當代的台灣人不用幻想，以為只有厲行那種善良並不實際的轉型正義「除魅」想法，才能真正信仰法治且忠於法治。難道這幾十成百位資深法官的貪瀆又與過去的「黨化司法」有何關聯？就算把王之倧等人狠批到再死一次，對於當前改革司法又有何助益？當前被司法院逆淘汰的法官造法做出來的，毫無我國法律依據，又欠缺嚴密說理的「抵抗權」從天而降，看似不可抵擋。綠版的「黨化司法」難道不值得當下的台灣人更嚴格審視嗎？
過去王之倧所代表的，多年內外戰亂而致生殘酷獨裁的藍色「黨化司法」，在台灣已消逝永無可能重返。現在陳世淙象徵的用容忍貪腐交換護航黨意的綠版「黨化司法」，卻方興未艾來勢洶洶。這難道是要教育台灣人世世代代要接受，法院就是執政黨的黨產，隨政黨輪替誰上台都可以好好操弄嗎？答案就在你我的手上。
＊作者為台大國發所博士生，律師考試及格。
