中共推翻合法的民國政府，是一次革命性的政變，而毛澤東從井崗山到長征，從延安整風到中共建政之後，在體制內，則進行了一系列的權變，譬如將黨支部建到連隊上，使軍隊直接服務於中共政治意識形態，槍桿子裡面出政權，槍桿子時面也出極權，毛澤東的內部權變，也是依賴的是自已對槍桿子的控制與影響力。毛澤東通過控制槍桿子，一系列權變成為現實，對陳獨秀的開除，對張國濤的排擠，對王明的打壓，對整個延安知識界的整肅，然後由劉少奇抬出一個毛澤東思想，完成了毛作為中共核心權威的神聖不可顛覆的地位。忠於毛澤東的政治派系（周恩來、朱德、劉少奇、林彪、康生、江青），也因此誕生。
打天下之時，毛澤東在體制內外，均建立了廣泛的統一戰線與同盟，到了坐天下之後，他將通過一系列的政變與權變，重建自己的核心政治派系與統一戰線。
三、建政之後毛澤東的權變與政變
毛澤東第二次政變是將聯合政府變成党領導下的中央政府，不僅政協的地位下降（虛置），政協的政治權力讓位於全國人大，而全國人大的代表完全由中共控制，即便如此，人大代表作為中共的政治花瓶地位是象徵性的，它的存在只是為了保證中共表面上的合法性，中共的黨代表地位則更高（當然，黨代表也只是中共高層的政治工具）。
1957年6月1日《光明日報》總編（儲安平）的會議發言並被公開發表：《向毛主席和周總理提些意見》，他認為中共已將共和國演變成「黨天下」。儲安平是第一個說出皇帝沒有穿衣服的孩子，共和國已被毛澤東政治集團所蛻變。
當黨國的陽謀被人識破之時，聲勢浩大的反右運動開始，數百萬知識份子被打壓、迫害，失去發聲的可能。
毛澤東政治集團的政變，以一系列權變為基礎：改變（剝奪）農民的土地權，改變（剝奪）工商業者的經營權，改變（剝奪）民主人士的發言權，並通過廬山會議，又剝奪了中共內部的批評權，毛澤東的個人威權獲得進一步維護。
毛澤東的每一次權變，都是在剝奪整個社會或異已者的政治、經濟、文化權益，而毛澤東的每一次政變，都伴隨著國民的巨大災難。
毛澤東的中共推翻民國，其過程造成上千萬國民傷亡，而毛澤東在五十年代的權變與政變，直接迫害的傷亡人數數以百萬計，而饑荒造成的非正常死亡國民，則達四千萬左右。民主的代價是選票與選舉過程中的巨額資金投入，而不民主的代價，則是千百萬人頭落地，為權變與政變血祭。
毛澤東的第三次重要政變，就是發動無產階級文化大革命，最重要的目標是劉少奇，剝奪其國家主席職務，以使黨國政權完全掌控在自己手中，整個中共的元老階層悉皆被迫害或流放（只有極少數元老倖免于難）。
