這本書的英文書名是《The Son Also Rises》，大概就可看出其研究得到的結論。這也是故意借用海明威的名著《妾似朝陽又照君》的書名《The Sun Also Rises》。
最有趣的是克拉克的研究範圍也包括中國與台灣，研究結果發現雖然經過毛澤東數十年清算大量中上階層、號稱建立「無階級社會」，但「充滿階級的台灣社會流動性，反而高於毛澤東所建立的沒有階級的社會」，「階級敵人」仍頑強的集中在今日中國共產政府中。
一戰與二戰摧毀（或至少壓抑）了菁英財富階層，加上戰後的國有化與大平等時代，貧富差距縮小，社會不平等降低；80年代後英美的鬆綁、自由化及全球化，又讓差距與不平等重回資本主義的「正軌」，2008年的金融海嘯則是一支蕃仔火，點燃了社會怒火，並引發了占領華爾街行動。
去年11月教宗方濟各發布首篇教宗告誡文，就將矛頭對準現代資本主義，抨擊後者助長“金錢崇拜”並導致全世界不平等程度日趨嚴重。他說：「少數人的收入呈幾何級數增加，貧富差距也是如此，絕大多數人無緣幸福的少數人享有的富足。這種失衡是捍衛市場絕對自主和金融投機的意識形態造成的。」經濟合作暨發展組織（OECD）10月公布一份追蹤過去200年、包含世界8大地區經濟收入的報告指出，所得不均急速擴大的情況，是過去200年間，全球經濟發展最重要、也最令人擔憂的議題。
這個問題的嚴重性，連集全球財金界與商界菁英、向來充滿銅臭味的達沃斯世界經濟論壇(WEF)，都把「不平等」列為今年的主題之一。國際貨幣基金組織(IMF) 總裁拉加德說，經濟活動的果實在許多國家並未得到廣泛的分享，收入分配不公的不斷擴大已對世界經濟構成威脅。她警告說「出席WEF的商界和政界領袖應當銘記，在太多國家，增長帶來的好處只被太少的人分享。這不利於世界的穩定和可持續發展。」至於其它富豪人數與財富創新高、全球仇富情緒增強、10億中產階級可能淪為新貧…..等「嚇人」的報告與報導更多到難以估計。
因此，全球的不平等加深、擴大，幾乎已經是我們這個時代的共識。關鍵問題在：有沒有紓緩的方法與可能？這方面很難太樂觀。各國政府在壓力下，多少會作點改革，這是資本主義與民主社會「自我治愈」的功能，但在菁英與既得利益掌握下，卻很難有石破驚天、大幅的改革，頂多是小改來延緩惡化速度，卻難以根治。
以皮凱提所提出的「重稅加教育」的藥方而言，雖然教育對窮人而言，會是一個「翻身」改善社經地位的機會，但對抑制財富與社經地位的世襲、改善差距的幫助未必大。更何況依照《父酬者》一書的研究，教育水準與原本家庭的財富與社經地位的關聯性也高。國內頂尖大學的學生，原本屬高所得與與社經地位的比例亦超過一半以上。
至於皮凱提「重稅藥方」的核心：對富人的財富課1-2%的財富稅（或其它如提高遺產稅等方式），只有2種情況下可能作到：第1是恢復過去各國都能閉關自守的時代，讓富人縱然被課財富稅，也只能咬牙認命繳交，無法把財富移往其它地區（這有點像是關門打狗的味道）；第2則是全球所有政府聯合行動，富人財富移往任何地區結局都一樣，同樣也只能認命繳交。情況1是不可能作到了，情況2則是類似建立一個「課稅卡特爾」，就算作到也難維持，終究很快會發生某些國家為吸引資金偷偷破壞協議之事。當然，如果富人都視繳稅為作公德，歡欣繳交財富稅，那當然也作得成─不過，這種可能應該不存在就免論了。
回頭看國內，財政部今年弄了一個富人稅，把最高級距稅率提高5個百分點，至今仍擔心高階白領出走；弄一個證所稅，現在券商還在抗議想要取消。至於把遺產稅率由50%降到10%，國內學者批評不斷、連企業界的張忠謀都不認同，但財政部絕不吭聲回應，顯然是不接這個燙手貨。
你認為台灣有可能再把遺產稅率上調恢復50%嗎？你認為台灣有可能課財富稅嗎？也許，我們可永遠心懷希望、持續推動鼓吹，但也不必指望太高。
