這是我的第一本爲台灣讀者量身打造的書，當然也希望中國讀者和海外華人能喜歡。
近年來，不少陸客到台灣「自由行」──對於自由行，我有不一樣的定義：只是到日月潭和阿里山，算不得自由行；到那些與民主自由有關的地點參觀，才是真正的自由行。在這個意義上，我的這本書，或許可以成為一本「自由行」的導覽手冊呢。
我對台灣本土文史掌故的了解，當然比不上《你不知道的台灣》的作者管仁健。專制政府要嚴密控制的就是軍隊、學校與媒體，管仁健的洋洋灑灑的三大卷作品也就圍繞這三個領域展開。
管仁健揭露國民黨統治黑幕、充滿「古早味」的文章，頗受台灣讀者的追捧，偏偏被一些誤讀台灣民主化進程的中國人所排斥。不少中國人真的以為，兩蔣時代的台灣是「自由中國」的燈塔，此後台灣的民主是蔣經國在一夜之間大發善心賞賜給台灣人的。他們不知道陳文成案、鄭南榕案和林宅血案，也不知道黨外運動和民主人士前赴後繼的抗爭。他們寄希望於中國出現一個蔣經國式的人物，不經民間社會的任何努力，民主就成爲嗟來之食。他們盼星星、盼月亮，從江澤民、朱鎔基，到胡錦濤、溫家寶，再到習近平、李克強，都是頂禮膜拜的對象，明君賢相夢至今未醒。
這種對台灣民主化歷史的誤讀和對中國未來民主化路徑的幻想，其實是一種思維上的惰性，以及責任感喪失的結果。管仁健也有過類似的經歷。他說：「在我的部落格裡，常有一些大陸網友留言，請我不要再談台灣的白色恐怖，他們認為白色恐怖是老蔣當年『不得已而為之』，比起大陸的紅色恐怖，這根本算不上什麼。」對此，管仁健感嘆說：「唉！這其實正是中國難以民主化的主因。民主不可能從天而降，要談任何時代、任何地方的民主發展史，當然要從專制獨裁史開始講起。……許多大陸網友名義上是『反共義士』，手捧『民主大旗』，羨慕台灣的民主，卻不敢碰觸兩蔣專制下的白色恐怖史。他們其實嘴裡反毛，心裡卻還是供奉著毛爺爺的教導，敵人反對的，我就支持；敵人支持的，我就反對。所以這些人區分敵我的標準也很簡單，只要中共反對的東東，他們就一概支持。這樣做起來比較容易，因為完全不必用大腦。支持老蔣不必動大腦，動了大腦反而支持不下去，這些『本能』其實也就是中國人在老毛不斷發動一次又一次的政治鬥爭中以經驗換來的。」
作為一名信奉獨立和自由價值的知識分子，「次壞」的暴政和「最壞」的暴政，都是批判的對象。不能因為痛恨「最壞」的暴政（共產黨），而擁抱「次壞」的暴政（國民黨）。如今，中國有方興未艾的「民國熱」，有「國（國民黨）粉」，甚至有「蔣（蔣介石、蔣經國）粉」。這樣一種「奴在心者」的精神狀態，絕對不是公民社會的催化劑。
