至於史托騰伯格在這次事件中，儘管被批評救援不力，仍得以獲得多數挪威人支持，或許因為自始至終，他並未把責任推給右派政黨，政治人物要表演得十分寬容大度也許容易，若是逮到機會整垮政敵而不為，可能才是難上加難，他把檢討、批判對手的工作交給媒體，自己則寡言慎行，專心善後，不時悲從中來而面頰帶淚，我對政治人物涕淚縱橫的畫面向來保持戒心，但我相信，挪威人此刻對史托騰伯格的評價儘管有情緒上的加乘作用，但應該也算中肯，假如他隨著新聞評論員彼得的言論對其他政黨大肆撻伐，我想這個社會也不可能如他們外交部長所言「明天的挪威，看起來仍將一切如常。」而是陷溺在一種無法自拔的政治口水中，就連立場相左的基督教民主黨議員，也承認史托騰伯格確實有在混亂中穩定事局的能力。
每年夏天，奧斯陸市政中心廣場照例會舉辦「多元文化節」(The Mela Festival)，那天鄰近的漢堡王(Buger King)速食店還會特別推出魚堡特價優惠，以服務前來共襄盛舉，不吃豬肉的中東移民。雖然名為多元文化節，但現場多數是來自巴基斯坦、伊拉克、伊朗、阿富汗等伊斯蘭教國家的移民，因此等於是奧斯陸市政府為流離失所的中東人而辦的嘉年華會，「七二二事件」後，我原以為今年可能因為氣氛敏感而停辦，沒想到它依然照例舉行，只是將原本強調的歡娛、熱鬧，換上了恰如其分的肅穆莊嚴。
對這群中東移民來說，遠方故土戰火未歇，逃離家園的子民，在庇護者開展的羽翼下，每年都可藉由這場一年一度的慶典，透過近乎瘋狂的方式，遙念已逝的歲月。他們並未歌頌挪威，猛拍挪威人馬屁，只是盡情地唱著自己家鄉的歌曲，穿著自己家鄉的服飾，揮舞自己家鄉的國旗，而挪威政府也沒有任何人利用這個機會，上台領取台下受惠者的掌聲。今年如期舉辦「多元文化節」，市政府廣場照樣擠滿皮膚黝黑，頭髮捲曲的中東人，或許這更顯露了挪威人固執的一面，他們用加入政黨，貫徹更民主的意志，用不停辦多元文化節，貫徹多元文化的價值。
美國九一一事件發生當時，反恐專家的結論是，原始落後的國家建設容易被摧毀，進步文明國家的秩序則容易遭破壞。我很難歸類挪威屬於哪一類型，她有進步國家的內涵，卻有原始部落的從容，除了挪威政府辦公大樓周邊，以及烏托島之外，我發現奧斯陸短短一星期內已幾近恢復元氣，它沒有演變成政治激情的對壘，沒有在政黨交責中捲入彼此糾纏的棉線，從奧斯陸前往烏托島的路上，在奧斯陸大教堂的玫瑰花叢中，我知道這個國家發生了什麼事，他們沒有試圖掩蓋它、輕視它，但同樣也沒有渲染它、擴大它，沒有讓一齣悲劇演變成鬧劇。
媒體找到了布列維克的父親，他難過的希望自己的兒子應該以死自我了斷，除此之外，我們沒有看到多餘灑狗血的親情倫理大悲劇，或者延伸出對單親家庭過多的揣測和推理；此外，立刻有數萬名挪威人透過臉書(Facebook)，寫信鼓勵兇手的母親，希望她能接受眾人的關心，因為在那起事件中，他們認為布列維克的母親也同為悲劇裡的「受害者」，而不見挪威媒體大陣仗嗜血地圍堵這位正陷入自責悲戚的婦人，朝他的臉上猛執麥克風，然後頻頻問她「請問你對你兒子犯下這起殺人案有什麼感覺？」接著再利用其歇斯底里的哭吼聲衝高新聞收視率。
二〇〇五年英國倫敦爆炸案，我們肯定英國人的冷靜；日本福島海嘯地震事件，我們肯定日本人的自持，我想挪威人在「七二二事件」中，也有諸多值得學習之處，我指的並非以玫瑰花撫平彼此傷痛，或者在大教堂內為死難者治喪哀悼，而是他們沒有因為一名瘋狂的殺手，輕易犧牲掉自己一如往常的理性。
＊作者為作家。（編按：本文為作者2011年出版文《安然無恙不比遺憾好》一書文章，值此台灣發生北捷隨機殺人事件之後，或許我們也可以想想在傷痛中，如何維繫社會的理性。）
