也正是「啓蒙與救亡」的變調，台獨黨綱雖在1988年沒通過，卻拉長戰缐到1991年通過。從此，獨派手中有了黨綱武器，民主派更是當者披靡，民主路線與台獨路線之爭萎縮成選舉路線與台獨路線之妥協，如果不是1999阿扁要選總統，民進黨斷然不會通過暫時承認中華民國的《台灣前途決議文》。果不其然，扁政府後期扁游體制又通過了正宗台獨的《正常國家決議文》，至今無一任黨主席敢逾越。蔡英文不敢承認一中各表的九二共識，蘇貞昌對中國事務委員會及華山會議虛晃一招，都證明台獨黨綱及《正常國家決議文》的魅影深入他們骨髓。
「逢中必反」源自黑格爾「承認的鬥爭」：奴隸必須反抗主人，直至對方承認己方平等，鬥爭才告停止。但民進黨的「逢中必反」過猶不及，在國會全面改選、總統直選及憲法增修（即排除大陸地區）後，也就是「中華民國台灣化」及「2300萬人主權」誕生後，才開始大反特反：反中華民國，要切斷2300萬人共同安身立命的根；反中共，不是要對方承認我方中華民國，而是站在台獨角度反對及仇視中國。這已經脫離單純「承認的鬥爭」，進入為求自我認同而大肆製造敵人的沙文主義了！
因主張白人沙文主義而毀掉一世英名的杭亭頓說：「只有我們知道自己不是誰，並且知道我們在反對誰時，我們才能知道我們是誰。」威廉•康諾利說：「認同需要差異，解決對自我認同懷疑的方法，在於通過製造與自我對立的他者，借此建構自我認同。」以上都是最邪惡的建構自我認同的方式，不幸民黨主張台獨，就選擇了這條最差的路，也就是「逢中必反」的路。
到這階段，民進黨已不再是黨外血脈及「台灣長子」，而變身2300萬人的夢魘了。大多數選民不讓民進黨執政，是公平的。甚至國民黨的「逢中必從」，也是民進黨的「逢中必反」逼出來的。逢中必反與逢中必從具有辯證關係，沒有民進黨的逢中必反，國民黨還不敢和中共掛勾，中華民國與中華人民共和國還涇渭分明，一旦民進黨連中華民國都不承認，國共就找到共同反獨（制止民進黨勝選）的最大共識，民進黨也與執政之路漸行漸遠了。
＊作者為時事評論人
