一位名導之死，意外地再次掀起這塊土地上的省籍傷疤。
齊柏林當然愛台灣，他所拍攝的「看見台灣」，為了讓國人意識到國土保育的重要性，為了讓台灣之美被完整的記錄下來，捨棄了拍攝品質較差的無人空拍機，一次又一次地親身登上直升機拍攝，最後，齊導也為此犧牲了性命。
本該是讓當代人無限緬懷的一位導演，卻因為他的「外省人後代」身分，引來網路上一群酸民的群起圍攻。
有網友在國內最大的政治論壇PTT上，攻擊齊柏林是外省人後代云云，本以為這只是網路一端的偏激言論，沒想到連中興大學的一位副教授，也在臉書上指責齊柏林過去「與黨國交好」，質疑齊導拍攝紀錄片的正當性，還要他的靈魂「好好反省」。儘管這些言論並不能獲得多數人的認同，但卻一而再、再而三的發生。
剛好在1年以前，一位自稱公民記者、台灣民政府成員的洪素珠女士，因辱罵外省老榮民的影片在網路上曝光而成為輿論焦點，她專挑落單老榮民下手，用「中國難民」、「滾回祖國」等極度歧視族群的言詞攻擊外省老伯伯們，影片中的老伯伯有的難掩情緒激動跟洪女爭執，有的則極力為自己也很愛台灣辯護，但洪女似乎以此為樂，一一羞辱完這些「外省難民」後再揚長而去。
因外省身分被貼標籤攻擊的，遠遠不只於此。國內最大的本土汽車品牌「裕隆集團」不也深受其害？裕隆創辦人嚴慶齡先生在台灣工業最艱困的1950年代，在新店設立了裕隆工廠，胼手胝足地推動台灣的汽車工業發展，多年來創造了數十萬計的就業機會，推升了台灣的經濟起飛，然而，裕隆集團近年來卻屢屢被貼上「外省權貴」、「江浙財閥」等標籤，大大影響了品牌形象。
無論是為喚醒國土保育意識不遺餘力的紀錄片導演、還是在台灣風雨飄搖時捍衛國家的外省老榮民、抑或是一肩扛起經濟發展重擔的公司實業家，筆者相信他們「愛台灣」的心都沒有分別，但「外省人」三個字對他們來說仿佛是再怎麼努力都洗不掉的原罪，我們當捫心自問，這樣的標準可有公理可言？
本省人也好，外省人也罷，不過是先來後到而已。所謂1949年來台的「外省人」在台灣已經生活了接近70年，這樣還不能算台灣人嗎？像齊柏林這樣的外省第二代之中許多都已經當了阿公，這樣還不算在台灣落地生根嗎？台灣作為一個移民國家，如果要這樣精打細算每個人來台的「年資」，撇開外省人，又要如何去面對所謂的新移民與新台灣之子等不同族群融合的結果，值得深思。
或許，齊柏林導演在生前用鏡頭帶台灣人看見土地上的瘡疤。身後，更用生命讓台灣人反思內心的那塊傷疤。
＊作者為文史工作者。
