東瀛線的主要矛盾，可以說是順理成章－－西劍流餘黨被寬恕回到東瀛以後，有所感化，作風有改變，然而過去的罪孽與仇恨洗不掉，現在出來一個殘忍聯盟，抓住或製造出了空檔反攻，以血還血了。怎麼辦？劍無極回到東瀛，回復本名風間烈，先援助西劍流，後又與老爹相認，接掌東劍道少主，意圖結束冤冤相報的仇殺循環。其他人當然不會讓他這樣做，包括八成應該是小空的殘忍聯盟軍師。
那麼，要怎樣演得精彩？這是細部的編排問題。我們且來問兩個大局上的問題：這個老套的背景設定，如何把它演出不落俗套的意義？又要如何與全系列的主題相對應？
在最新的三十二集結尾，劍無極／風間烈與老爹極力爭辯，說仇恨決不能這麼延續下去，道理很正，老爹指出理想與現實的衝突，少主說他這幾天已經調查過大局，不是完全不懂了，這是理智的分析結果……這場戲感情很激烈，也演出了一種意向：劍無極正想從一個任性的打手系角色，一個反覆糾結於資質和努力的「天才劍者」，轉型成一個可以獨當一面的領導。這似乎終於有了一點新意，或者也只是順應時下中國網路小說的潮流－－只當個俠客不夠爽了，現代人想做的是王者、宗師、大地主。
黃立綱曾多次表示他就是劍無極，劍無極是他最投入感情、心性與他最相像的角色；事實上，他也已經扛著公司團隊好多年。那麼，劇中的劍無極，在地位與定位上漸與現實中的黃大俠趨同，也是很自然的。或許編劇應該考慮避免把這兩者編得太像，以免之後造成分不開放不下的包袱，這且先不論。我們可以直接觀察到的是：既然你黃大俠主導東瀛線了，即然你的化身劍無極要開始作領導一派的主角了，那麼，這劇情與劇組與黃大俠本人一榮俱榮、一損俱損的關係，就會比以往更加緊密而要命。你能讓劍無極做出什麼有智慧的謀劃，就直接對應到你有多少智慧能繼續率領公司團隊來謀生。
然後我們在戲外看到非常令人沮喪的情緒爆炸。在戲中，雖然發行的進度大約與實際製作相差八集，然而風間父子的爭論，是在尚未完結，被單獨暴衝進來的立花雷藏暴力打斷。就編劇而言，突然來個危機打斷很難收場的爭論，是很好用的手法；但就解決問題的角度而言，你還是沒有提出什麼「更好的辦法」。現實中，「更好的辦法」或許並不存在，或者你沒有條件去實施；但在可以開外掛的戲劇中，我們總該能編出一些來的。即便不能更好的解決，我們也應該要能引導彼此，去更深入、更多面地去理解、體會、思索那些圍繞著親情、仇恨與私欲的問題。角色與戲劇的魅力，也是要這樣才能更加豐厚。
《黑白龍狼傳》剛開始，中原對西劍流的抗戰劇本，似乎還只是老套的王霸對比；隨後，《決戰時刻》揭露西劍流祭祀的執念，在各角色的親情上予以深挖，而讓炎魔這個典型無腦霸道慣老闆漸趨末路，反襯愚忠的組織文化之不可取，這個階段，可謂經典「儒俠」路線的一次復歸，然而這種戲也不應該再重覆太多次了。《九龍變》開始塑造「墨俠」路線，配合智鬥、國戰、魔世入侵等劇目，對傳統的親情與政治提出了不一樣的戲路，這是《墨世佛劫》為止，金光最值得稱道的所在。近年台灣的文藝、影劇作品常被詬病說格局小、思慮單薄，金光布袋戲提供了一系列堂堂正正的反例，這更是可貴。
可是，《墨邪錄》之後的劇情並沒有繼續把握好這個主要對比，或曰三弦總監所謂的「高概念」，而退轉到相對短淺又時時糾結的小情小義了。這樣來演宮廷鬥爭與江湖仇殺，也就會愈來愈令人失望：默蒼離和墨家給我們開出了如此帶勁的一片想像空間，現在你就給大家看這些？
希望今後的編劇，能夠重新抓好主題，為既存的問題，可以提出引人去思索「更好的辦法」的答案，也可以狠心擊破各種不切實際的幻想；然後，提出下一輪的高概念，設計新的問題與答案。如果運行得法，這是可以讓你的作品屹立於當代作品、世界影劇之林的，因為我們觀眾會滿心歡喜地把你捧到這個地位。－－雖然未必能真做到這樣，但這裡先跟大家打打氣也好。這番分析，應該也可以給我們其他創作者一些參考。
＊作者台北人，台灣大學歷史系學士，北京大學歷史系中國近現代史碩士，香港浸會大學人文與創作系博士候選人；作家、歷史研究者、也是漫畫工作者。2013年創辦「恆萃工坊」，目前的產品有《易經紙牌》和《東方文化學刊》。
