獨特的中文字產生獨特的文字之禍，中文字能成為禍患的根源，這怕是造字的先民沒有想到的，有人認為這是中文字的負面作用，但從根本上說，文字之禍，罪不在中文字，而在於中國的人治文化傳統。
「雍正砍頭」
康熙六十一年（1722）十一月十三日康熙皇帝病逝於西郊的暢春園。官書記載，帝彌留之際，下詔傳位于皇四子胤禛，即雍正帝。照此說法，帝位的授受很清楚，雍正帝得位沒有問題。然而，當時民間的謠言卻特別多，許多無可究詰的宮闈秘聞不脛而走，有的說康熙病重，雍正進了碗參湯，「皇上就崩了駕」，這是說雍正謀父奪位；有的說雍正把康熙「皇位傳十四子」的遺詔做了手腳，改「十」為「于」字，這是說雍正矯詔奪篡。
這繼位問題上的「名不正」，成了雍正皇帝的一塊心病，使他越發瘋狂地興文字獄，雍正在位時期達到了中國歷代文字獄的高峰。雍正三年，權臣年羹堯被以在奏章內將「朝乾夕惕」寫作「夕陽朝乾」而治罪。
年羹堯，字亮工，漢軍鑲黃旗人（一說奉天鑲白旗人），康熙三十九年進士，點庶常，至侍讀學士，擢四川巡撫，六十年命兼理四川陝西總督。雍正三年三月，日月合璧，五星聯珠，羹堯具本奏賀，雍正傳旨申斥：「年羹堯所奏本內，字畫潦草，且將『朝乾夕惕』寫作『夕陽朝乾』。⋯⋯今年羹堯即不以『朝乾夕惕』許朕，則年羹堯青海之功，亦在朕許與不許之間而未定也。」同年十二月議政大臣、刑部等擬年羹堯九十二大罪，其中「狂悖之罪」之一即將本內「朝乾夕惕」故意寫錯。
汪景祺是雍正朝第一個以文字之故被殺的人，究其原因，是他黨附年羹堯，雍正力矯朋黨之弊，就拿他開了刀。汪景祺，號星堂，浙江錢塘人，少年輕狂，以後潦倒文場數十年，康熙五十二年（1713）才考了個舉人。雍正二年（1724）他離京往陝西布政使胡期恒處「打抽豐」，胡是年羹堯親信死黨，年羹堯時任川陝總督，佩撫遠大將軍印，極受雍正寵信，權勢薰灼，炙手可熱。汪景祺借胡期恒這層關係，上書年羹堯自薦，在信中極盡阿諛諂媚之能事，說曆代名將郭子儀、裴度、范仲淹比起年大將軍，「不啻螢光之於日月，勺水之於滄溟」。在這封信快到結尾時，汪景祺說如果不能瞻仰「宇宙之第一偉人」年羹堯，則「此身虛生於人世間」。就這樣，汪景祺成了年羹堯入幕之賓。
不料年羹堯好景不長。從雍正三年（1725 年）起，雍正就開始究治年羹堯及其黨羽。在查抄年寓時，發現了汪景祺所寫的《讀書堂西征隨筆》，雍正閱後，恨得咬牙切齒，親題該書：「悖謬狂亂，至於此極！惜見此之晚，留以待他日，弗使此種得漏網也。」果然，十二月剛處決了年羹堯，便把「此種」汪景祺照大不敬律立斬梟示，羅列的罪狀有：汪景祺的詩句「皇帝揮毫不值錢」，意在譏訕康熙皇帝、譏誹康熙的諡號不宜稱「聖祖」，非議雍正年號用「正」字，有「一止之象」、汪寫「功臣不可為」一文，責備人主猜忌，以檀道濟、蕭懿比年羹堯。 （相關報導： 台灣真的民主了嗎？只因為擁有一本書，那年他在睡夢中被調查局逮捕 ｜ 更多文章 ）
雍正帝很清楚，汪景祺如僅黨附年羹堯，自然罪不致死，所以不惜從他的《西征隨筆》中羅織出誹謗先帝的大罪，置之重典。
南投縣農會督導張育賢指出，農委會推出在地青年的計畫，分為在地青年農民及百大青年農民2種計畫，在地青年農民透過縣農會成立輔導平台，讓青年農民認識而有所交流，讓茶葉、咖啡、果樹等不同產業做一個連結的動作，並不定期舉辦課程、展售會或是競賽，讓返鄉青農更有參與感，一群人共同成長就不會感到徬徨無助，大家一起也會有更大的推動力，讓南投青農「讚」出來。
台中區農業改良場助理研究員蔡本原說，南投青農聯盟在台中區農業改良場及南投縣農會的輔導下，參與各項競賽都頗獲佳績，期許在新會長的帶領之下，南投青農可以更精進，在各個鄉鎮有更好的表現，再創新局。會長洪健智表示，感謝南投縣農會及台中區農業改良場的輔導，由其是更要感謝縣農會曾明瑞總幹事的大力支持，目前南投青農共有91位正式會員，自期在這新年度的開始帶領南投青農聯盟從無農藥栽培、友善環境進而邁向環境保育與食農教育的新農業面向，讓消費者除了認識台灣農業，也能結合產地到餐桌，給消費者能有個安全、健康的選擇。今天的交接典禮特地於會後進行春酒餐敘之交流聯誼，會中並辦理交換禮物活動，被抽中摸彩券的會員將自己的產品或農作物送給抽獎者，並介紹行銷自己，讓所有會員都能更加認識彼此，在往後如遇到問題能互相交流討論。
104、105第二屆南投縣「青農聯盟」幹部群名單：會長–洪健智；副會長–劉松杰；行政長–黃國峰；行政組–莊佩君；財務長–劉育佩；資訊長–錢郁文；展售長–王寶萱；展售組–朱添旗、連晏瑩；事務長–李坤洲；事務組–田懷生、謝恊諭；公關長–梅峻豪；公關組–潘松緯；技術輔導師–林宥岑、蕭志欣。
心道禪師12日和古儒吉大師會面時表示：「這是神聖和平的開始，古儒吉走了30年，現在有很大的影響力，祝福他健康保重，後面還有很多重要的事要做，感謝古儒吉舉辦了這次的大會，希望一直延伸到全世界，這是一場Holy Peace。」心道禪師並親自送給古儒吉大師一幅「聆聽無聲」墨寶，以及一盒來自故鄉雲南的玫瑰花餅，兩位同為倡導「愛與和平」的心靈大師，在世界文化節上再一次喜相逢。中華民國駐印度代表田中光，也特別拜訪心道禪師，從禪學談到如何以正能量來改變世界，田中光並與3-4百名台灣「生活的藝術基金會」學員，以及表演團體見面，贈送水果預祝活動成功。心道禪師在現場和大家心靈共修，他説：「愛與和平，是我們共同的語言；多元共生，是我們永恆的承諾。」呼籲全球共同以愛與和平來關懷地球，以創造多元共生的和平祈願，讓愛與和平遍滿一切，讓生命和諧、世界和平、地球平安。」12日活動部份，由台灣首位太陽劇團舞者張逸軍率領舞團「仁山仁海藝想堂」表演「天地初起萬物生」（The Genesis）。這次活動還特別邀請台灣、香港、中國大陸和新加坡的華人，一起在世界文化節中演唱「明天會更好」，把希望世界和平的理念透過華語傳達出去。
