近幾年許多年輕人都希望前往、或是已經在中國工作，不過當大家專注在中國生活的好處時，不知道你可曾注意過這相對而來的代價呢？在異地生活，總是有讓人感到方便與不方便之處，在中國一定也不例外，這可能是來自生活習慣的不同、歷史的差異等等，甚至是基本人權的維護與否。就讓我們從與大家的生活有直接關係的情況談起。
遷徙不自由
中山大學社會系教授葉高華曾說，之前很夯的「北漂」議題，事實上是在中國特有的情形，起因於中國的戶籍遷徙不自由，而台灣根本不會有此情況的存在。在社會學、地理學、人口學的探討中，也從沒有出現過「漂」的說法。
在中國北京與上海等「一線城市」裡，有許多離鄉背井到大城市打工的鄉下人。這些擁有農村戶籍的人移入都市後，因為法律的限制並不能入籍當地，因而無法享受到身為市民應享有的社會福利，還可能被認定為「低端人口」，慘遭清除。
之所以會有這樣的戶籍區隔，與不同戶口的資源分配有關。1950年代佔人口少數的城市居民配有生活必需品，而鄉村人士則有土地配給。但隨著時空的轉移、市場經濟逐漸在社會中運行，城市的配給已經轉為了住宅、醫療、教育、就業等等的補助。曾有報導指出，若有北京戶口的人，買房至少可省46萬（人民幣）、生孩子能省5萬、讀書則可以省8萬，考上北京大學的機率也比其他省份高出41倍（因為中國高考有名額配給）。
匯款不自由
早期兩岸開放投資的時候，許多人趁著當時中國房價低進場投資、收租。面對相對開放的市場，中國放寬了原本的規定（每人每年僅能匯出5萬美元），讓「賣屋所得、租賃房產及薪資所得」可以透過外幣匯出、不受金額上限。但要使用這樣的服務，得先有各式的證明文件，例如「境內合法人民幣收入或轉讓證明」或是「稅務證明」。光是這些文件，就可能讓很多人無法提交，因為有些人可能沒有繳稅紀錄，或是時間太久、文件沒有保存好。
再來，此項規定僅能以「外幣」匯出，也就是說如果要換回新台幣，會有兩次匯差及服務費等等的規費被扣除。雖然去年初，中國開放讓薪資可以直接以人民幣匯到台灣、省下一次的匯兌費用，但是仍需要備妥上述文件才能辦理匯兌服務。
有些人想了一些撇步，其一是直接攜帶過境。但中國規定一次只能限額2萬人民幣，被抓到攜帶超過額度則會被罰錢。試想，若你長期在中國工作，總薪水會不到2萬嗎？
許多台商或台灣籍幹部很聰明，讓家人利用中國的銀聯卡，採取境外消費、提款的方式讓薪水變相流回台灣，而且發卡銀行大多都有匯率或手續費的優惠。但這種好日子也在去年結束了：中國外匯局規定每人每年不可以領超過等值10萬的人民幣，就算卡很多也一樣，因為是認人不認卡。如果超過上限，那麼「境外提領」的功能會在當年與次年被暫停。
網路、言論不自由
相信這點在台灣人盡皆知。從「六四事件」、劉曉波的「空椅子」，甚至是影射習近平的「小熊維尼」都會被查禁。就算是用中國境內核可的通訊軟體「微信WeChat」、搜尋引擎「百度」、社群「微博」，在當局有重要的政治活動時，仍有可能因為傳了一些敏感的詞彙而被刪除。例如去年在習近平修憲改變連任制度的期間，網路上暗諷他「登基」、「袁世凱」、「稱帝」等詞彙都被查禁，甚至「反對」、「移民」都不能搜尋。
而Google近幾年仍因與中國在言論自由上的不對盤而無法返回中國市場。去年中爆出的「蜻蜓計畫」，就是Google為了迎合中國的「屏蔽需求」而開發的閹割版搜尋引擎。另外，使用臉書、YouTube要翻牆也早就不是新聞，但最近卻傳出有人因為翻牆遭開罰，且罰款竟比吸毒還嚴重！
宗教不自由
台灣有各式的宗教信仰。中國也有，但近幾年卻逐漸被中央收歸管轄，反倒只剩下表面上的自由。像是歷史悠久的天主教：中國多年來一直任命自己認可的主教，與梵諦岡分庭抗禮，而教皇所任命的「正統」主教與教會則漸漸轉入地下運作。但去年梵蒂岡與中國簽訂協議，承認中國的主教任命權，形同背棄了承認梵諦岡權威的地下教會。
事實上，「誰是正統」的爭論最早就是在西藏發生：喇嘛有「活佛轉世」的傳統，不過這是由喇嘛教內部自行認定。但中國共產黨卻表示自己有「認證活佛」的權力，政治侵入了喇嘛教的信仰，連人家去哪投胎轉世都要管。
最近的「新疆再教育營」也是迫害宗教自由的代表。中國所持的理由是因為當地的恐怖攻擊太多，也影響到其他省份居民的安全。但在營中不人道的做法、強迫教徒吃豬肉、頌揚共產黨等行為，屢屢遭到國際媒體抨擊。日前有多位中國境內的哈薩克族人也紛紛放棄中國國籍以換取自由，足見再教育營的摧殘威力。
筆者認為，這些不自由，在中國可能只是冰山一角，更不用說是參與政治，選擇自己的行政首長、監督官員等等。也許有人覺得「只要經濟好，不自由又怎樣？」，但是在一切以政府利益（也有可能只是官員、企業的私利）為依歸的最高指導原則、救濟管道明顯低落的狀態之下，哪天換你的權益被政府侵害時，你可能就是這「不自由」的犧牲品。
責任編輯／潘渝霈
