日本人「太過冷靜」的送終
如果你參加過傳統喪禮，應該可以體會台灣喪葬習俗的「熱鬧」，哭聲、誦經、電子花車、吹「西索米」等，我們慣用豐沛的情感，傳達對逝者的不捨；用熱鬧的橋段，讓表達對逝者的敬重。
然而，在《多桑不在家》中，卻反映出截然不同的喪葬風俗。日本的喪禮一向是冷靜沉著，甚至會讓你有「他們真的難過嗎？」的錯覺。在整個葬禮中， 除了僧人的誦經聲之外，其他時間都是鴉雀無聲，只有前來上香的親朋好友，摸著念珠、捻香、襪子輕輕刷過地面、衣服互相摩擦的聲音。
為何他們不哭？日本人都不難過嗎？其實，在日本文化中，喪禮更像是，「往生者」連結了「現場參與者」的緣分，共同相聚、一起緬懷往生者，分享著與往生者有關的美好記憶。
而「緬懷」，更是一件奇妙的事情，《多桑不在家》中讓人深深體會到，台灣俗話常說的「蓋棺定論」。在生前，不管對逝者有多大的恨意，一旦在他生命走到盡頭，反而會用更客觀的態度，面對逝者生前的所作所為。
眾人對松田先生的緬懷，讓本已13年沒見、根本沒印象的父親，因一句一句的弔唁詞，有的形象跟賭鬼父親一樣、有的卻出人意料，重建了早已想不起來的「父親輪廓」。或許松田先生是個爛丈夫、更是個失格父親，但他也同時很善良、有許多難以啟齒的處境。
喪禮的尾聲，哥哥無法克制情緒得衝出去，他曾說：「我不想變成跟爸爸一樣的人」，不知道現在的他，是否還這樣想？
留下來的幸治，則靜靜捧著遺照，像在隱忍情緒：「謝謝大家來參加我父親的喪禮」
「知道他偷偷練魔術，我真的好欣慰」最後，眼眶含淚地承認，「我非常討厭我父親，可是...我也有點喜歡他」
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●活動時間：即日起至3月23日(五)中午12點
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責任編輯/潘渝霈
