- 登山季節：每年 10 月到翌年 4 月較適合。夏季常下雨，溪流交通常有中斷之虞，不適合登山，而 11 月到翌年 2 月，山頂常下雪，山路難行。總之，以 4 月上旬最合適。
- 登山天數：因路徑而異，從林圯埔到山頂的話，大約五天，從嘉義到山頂的話，大約七天。若行經萬歲山大森林，則需多加一天。
- 路徑：因登山目的而異，僅是登頂的話，從林圯埔經牛轀轆、楠仔腳萬社、和社、東埔社，由八通關登山即可，且可再回東埔。但若欲視察阿里山森林，可從嘉義廳轄內內達邦社，經萬歲山、阿里山草地、新高山前山，橫越山頂，下八通關，進入集集街或林圯埔。
- 攜帶品：為防寒，必須準備三件毛毯、冬天外套和長袖襯衫；草鞋每兩天換一雙。糧食除了米以外，需準備副食如罐頭、濃縮醬油等等。另外若雇用原住民背負，也必須準備一些錢，或者一些贈品，例如烏布、紅色毛布、有色棉被、有色織帶、針類。至於其他雜物用品，如蠟燭、火柴、洗臉盆、食器、煮飯用具、坐墊、藥品等都必須準備。
- 隨行人員：絕不可過多，因為一位登山者至少需要兩名原住民跟行，因此若人數過多，就要準備更多的登山裝備，這對於隨行的原住民來說，小部落無法供應他們太多這些東西，總之人數最多不要超過十位。另外，登山途中，無論走哪條路，僅有兩個晚上必須露宿，因此若人數過多，住宿木屋會擠不下。
然而，守則歸守則，登山時大多數仍需仰賴原住民的經驗，尤其山上氣候變幻莫測，只要來個強風豪雨，就會搞得人仰馬翻，嚴重者，甚至會造成重大傷亡。
1907 年，第五任臺灣總督，佐久間左馬太推動武力鎮壓的理蕃計畫後，為了征服原住民，擴大了登山的規模。
六年後，臺灣總督府測量技師野呂寧，帶領一群人上山測量地形，途中不顧原住民勸告，執意在天候不佳的狀況下，持續調查，結果造成重大山難，共計有 89 人凍斃與失蹤。
該事件後，臺灣總督府更加注意日後的登山，不僅在每次的活動前召開多次行前會議，並且要求所有隊員都必須做健康檢查，途中有任何小毛病者都必須立即下山。
尤其從前次經驗得知，在山上失溫比任何症狀都還可怕（失溫到最後會產生幻覺，例如覺得很熱，然後想要脫光，詳情可見山難電影「聖母峰」，或者聽資深記者王瑞德講古）。因此特別下令不准將毛毯由挑夫保管，每人都必須隨身背著。
伴隨 1915 年理蕃計畫之終止，如此大規模的政策性登山也隨之減少，但為了學術目的所進行的登山活動仍持續進行著，如博物學者鹿野忠雄，他終其一生幾乎都在台灣山林中遊走，最後因二戰被徵調到印尼調查後，離奇地消失於北婆羅州。過了幾十年後，再度以穿越時空的身影出現在王家祥《魔神仔》的小說裡。
然而，臺灣總督府開拓了山林，鋪上安全的道路，意外地為日後休閒性的登山活動揭開了序幕，成為我們今日的登山步道。
文/ 阿綸
本圖/文經授權轉載自故事（原標題：在首份登山守則公告以前，人們如何攀登各大山脈？）
責任編輯/ 潘渝霈
