對陳榮基而言，善終其實不只是死的事，更是生的事，他說：「這輩子好好地活，如果你活得很好，老的時候，覺得對得起自己、社會，隨時就可以走；如果是因病要走，那有人照顧好、沒有痛苦，可以放手地走，這就叫善終。」
這可能也解釋了陳榮基就算身體老了，還是停不下腳步，每一刻都活得用力。他現在仍以顧問醫師身分，每周一次在恩主公醫院的神經內科看診。而19年上路、保障善終自主權的《病人自主權利法》，陳榮基也扮演重要推手，並參與立法，提供專業意見參考。
他認為，在《病人自主權利法》和《安寧條例》的保護下，病人應能自由選擇離世的方法，就不用考慮備受爭議的安樂死。然而，陳榮基的任務尚未結束，他認為若要讓每位病患達到善終，目前的安寧系統還有很多進步空間。
他舉例，質與量都仍面臨挑戰。因為總量不夠，不少需要病床的人無法得到安寧照顧，加上床位分布不均，北部地區對安寧病房的需求量較大，常常發生北部找不到空床，南部卻有病房空著沒人用的情況，而這些都是目前蓮花基金會正積極處理的問題。
持續推動資源合理分配
隨時準備遞出「愛心柺杖」
陳榮基不是不認老，只是在還沒有達成他的目標之前，他一刻也閒不下來。訪談尾聲，他笑說自己走不動了，現在去哪都要帶柺杖，幾年前搭飛機要安檢，他把柺杖放上掃描儀，一旁的機場人員見他晃了下，馬上遞另一根柺杖給他。
「我深受感動，我後來都告訴我的學生，心裡要隨時帶著一根愛心柺杖，注意身邊的人，當他們需要，要把柺杖遞上去。」陳榮基笑說，現在的他不只拄柺杖，也隨時準備遞出愛心柺杖。
請帶我遠行：觀紀錄片《回眸》
「哪有人可以面對死亡不害怕慌亂的？」安寧志工W，看完陳坤厚製片、陳志漢導演的紀錄片《回眸》首映會後，問了大悲學苑的德嘉法師。
德嘉師父說：「死亡就像是病人即將進行的一趟單程旅行，只要清楚目的地是哪，準備好行李，就不用擔心害怕了。」
「所以，大悲學苑就像一家旅行社，我們這些志工是領隊，師父們是導遊，帶著臨終病人及家屬，面對死亡，展開追尋靈性的旅程。」用自己的語言詮釋。
德嘉師父說：「嘿，不要以為你是領隊，其實這些病人才是我們的老師，他們都死給你看了，你還學不到該怎麼好好珍惜生命，珍惜天地萬物，珍惜所愛的一切嗎？」
從陳榮基院長的蓮花基金會出發，大悲學苑宗惇法師與志工，以臨終病人的安寧照顧與靈性關懷作為志業，陪伴病人走好世間最後一哩路，安心前往輪迴往生的菩薩路。
陳志漢導演可能是台灣最勇於面對死亡的影視創作者，《那個靜默的陽光午後》記錄大體老師、《一念》記錄無效醫療病人的奮鬥，《回眸》中癌症病人的臨終容顏，拍的已不是死亡，而是全無罣礙、啟程前的祝福。
《回眸》將在10月中旬上映，耗費兩年跟隨宗惇、德嘉師父與安寧志工陪伴臨終老師們的最後一哩路，片中人物都是菩薩，願意留下最終影像讓我們學習的主角與他們的家人，更是天使。病痛之人的面容，為凡人打開了希望之窗──當我有一天必須面對最終課題時，我知道誰可以在我身邊，帶我安心向前遠行。
日本導演小津安二郎說：人生和電影都是以餘味定勝負的，《回眸》正是。
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文/王海咪
責任編輯/周岐原
