為何其他國家老鷹都沒事,唯獨台灣的活不下去?生態危機下最該檢討的公德心問題!

2017-10-21 11:00
人類先破壞老鷹原有廣大的覓食區,卻又要求老鷹努力的在缺乏食物的大地找食物,這要老鷹情何以堪?(圖/作者提供)
人類先破壞老鷹原有廣大的覓食區,卻又要求老鷹努力的在缺乏食物的大地找食物,這要老鷹情何以堪?(圖/作者提供)

台灣特有亞種的黑鳶早已列為有待保育級的野生動物,或許「尊重生命」的觀念深植人心才是一切的答案,因為唯有如此,老鷹族群飽受威脅的環境問題才有解套的可能,人鷹共好的生命教育才能落實在每一天的日常生活當中。

台灣是亞洲唯一老鷹大量消失的國家

說來諷刺,台灣是亞洲唯一老鷹大量消失的國家。追根究柢,是我們先破壞了老鷹原有廣大的覓食區,卻又要求老鷹努力的在缺乏食物的大地找食物,這要老鷹情何以堪呢?

從自然演化的觀點看,如果人類沒有破壞自然環境,老鷹在演化上族群的消長應該順應自然法則的篩選,人類無從置喙。但人類對環境的干預既深且鉅,使得老鷹必須仰賴人類丟棄的食物維生,當台灣不斷追求環境乾淨,使人們的食餘、禽畜魚處理後的廢棄物在戶外日趨減少時,狀況就變得對老鷹十分不利。

弔詭的是,人類中心主義的好動機,對老鷹而言反而是一種傷害,就如同有些老鷹依賴沒有公德心的釣客、遊客或居民亂扔吃剩的食物維生般。如果所有的人都很有公德心,老鷹的食物來源豈不是會更少。

(圖/作者提供)
(圖/作者提供)

成為一個友善而智慧的分享者

尊重生命是環境教育中重要的一環,也是生命教育的核心精神,有時會和更高層次的自然律法扺觸,而保存了一些原本在演化過程中該被淘汰的物種或個體,但當人類破壞環境中的生態系和食物鏈,而影響到某些物種或個體的存亡時,權宜的保護就變成了超越自然律法的人類應盡責任。

在老鷹討生活如此困頓的台灣,我們應該與老鷹適度分享食物,且要小心不要改變牠們在生態系中原來扮演的角色,我們可以提供適當的食餘,輔助性補充老鷹可能遇到的食物短缺窘境,也不是隨意亂給食物,這是應該被討論的問題,也可有個權宜的解決方式,隨著進一步的調查研究結果和環境的演變,再作權宜的調整。而且,請不要用「餵食」這個字眼,請用「分享」食物。

港都基隆的願景:老鷹之港.老鷹之都

可能從人類還沒踏上這塊土地時,老鷹已在這片天空翩然起舞多時了。這是個複雜而美好的港市環境,溪流沖積的濕地沙洲,凹凸有緻的懸崖山嶺,老鷹就在一波波漲潮、退潮的韻律中自由飛舞。

原住民、西荷強權、漢人、日人、法人相繼在這裡生活,老鷹仍然以自己的生命節奏在這片土地棲息、覓食,用翅膀在空中劃下屬於鷹族的美麗傳奇。牠們與港市的生態、人民與生活早已融為一體,成為基隆最美的自然、文化景觀。

長年以來旭川、田寮河及牛稠港等注入基隆港的污水、垃圾及有機物使港都承受了髒亂的污名;另一方面,有機物卻也供養了天上的老鷹和水面下的游魚,使城市充滿了活躍的生命力。

現在,有機物流出減少,老鷹造訪基隆港的數量也逐漸降低。有人認為,基隆港弄乾淨了,老鷹飛走就飛走了,這是城市發展的一個過程;但也有人認為,讓老鷹永遠在基隆港的天空飛翔比較好,為什麼我們要讓這個基隆最具特色的自然、文化景觀消失呢?貼近老鷹,才能接近自然啊!

這件事該由誰來決定呢?是由政治領導者、專家學者或廣大市民來決定?

(圖/作者提供)
(圖/作者提供)

公民參與保育、復育老鷹

如同我們票選出老鷹成為「基隆市鳥」般,未來,面臨老鷹是否應該持續在基隆港的天空飛翔這件事,也應該由基隆市民決定,而非由少數人決定。這種抉擇並沒有誰對誰錯,而只是價值選擇而己。

就如同核能發電不能由專家學者決定一樣,而必須由人民的意志決定。決定要核能就要承擔可能發生事故後核電廠周圍全面崩毀的風險;決定不要,也必須承擔可能缺電的風險。

還好,這件事不是非黑即白,可以有兩全其美的方法,只要制定辦法,建立規範,其實可以既維持基隆港的乾淨,又能讓老鷹在這裡覓食及飛翔,同時還可兼顧生態研究及老鷹的教育推廣,還能創造港都與老鷹共生的美好城市形象。

保育、復育老鷹及維繫基隆港長期以來和老鷹的文化關係,是我們所有市民的責任,基隆港也是全台灣近距離觀賞老鷹的最佳地點,在近距離體驗老鷹之美的過程中,不僅可以觀賞,還能進行生態教育,經過適度的宣傳和包裝,老鷹將成為基隆港觀光亮點,也是基隆文化創意產業可以汲取的重要元素,這個特色應該讓台灣及世界看見。

最後,希望老鷹能永遠快樂飛翔在美麗城市港口的天空,也邀請您來基隆認識老鷹,欣賞老鷹之美。

作者|陳世一

台北人,現居基隆。自然觀察者、文史工作者。長期從事台灣生態、文化記錄與寫作。

責任編輯/鐘敏瑜

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