如今想來，真要感謝這位老師，師範學校採軍事化管理，上課期間不容許學生在教室外逗留，我被老師攆出教室後，反倒有理由待在圖書館。
當時是民國40年代，正值白色恐怖時期，舉凡中國大陸或日本作家的作品皆遭查禁，即便是他們翻譯國外的作品也不允許上架。我在圖書館的書架上發現了成綑並排存放的報紙，在好奇心驅使下，踏著凳子將它們抱下來，報紙上以紅色原子筆寫著「禁書」兩字，激起了我的興味。
由於禁書難得，我就算熬夜也想讀完，甚至當起了雅賊。當時我對閱讀充滿饑渴，若說飲食是肉體的糧食，那麼閱讀便是我的精神糧食了。
台南師範又遭退學後，我在屏東師範則被留校察看，當時我與家裡較少聯絡，反而喜歡到音樂老師劉天林的宿舍聽古典音樂。
有一天，劉老師問我：「你知不知道今天是什麼日子？」原來當天是我的生日，老師贈送我一份生日禮物，是余光中翻譯的《梵谷傳》，原文書名是Lust for Life，意為「生之慾」。
書的扉頁上寫著：「春明，你的聰明才智，有如一座礦產，但是礦產要小心慢慢地開採，要抱持童心，梵谷就是你的榜樣。」諸如此類的勉勵，使我感動莫名。我原本便喜愛畫畫，只要心中覺得孤獨時就畫畫，讀了《梵谷傳》，更被當中的鬥志深深感染。
閱讀像飲食一樣自然
作家將所思所想化為文字，留在文學作品中，即便已經身故，但其中生命、思想的能量卻能透過閱讀，轉化到讀者身上。文學作品更是世界性的，即便種族不同，卻有相同的人性，好的文學作品如此栩栩如生地刻劃這些人性的故事，帶給讀者感動。
有文字，才有閱讀，文學在台灣經濟發展後才真正普及。早年因物質條件不佳，有許多文盲，他們雖然無法透過文字得到啟迪，但經由口述或戲劇演出，還是能從故事中
得到啟示，過往人們聽說書、看戲劇，那些忠孝節義、勤勞節儉的故事，也因此代代流傳下來。
所以除了閱讀，朗讀也能傳遞文字的力量。事實上，朗讀故事在歐洲相當普遍，黃大魚藝術基金會由此發想，已經舉辦了11年之久的「悅聽文學」原作者朗讀活動。
因此，我認為閱讀的首要並非解析，而是普遍化，如同飲食一般，人並非先理解營養學，明白蛋白質 、脂肪等成分的分子結構，才開始飲食；也不會因為學習更多知識，便能消化得更好。
人文的普遍化要先由興趣與習慣的培養開始，倘若缺乏閱讀興趣，即使將書放在枕頭邊，也未能有作用；假使對閱讀有興趣，翻山越嶺也會往圖書館借書來看。
為兒童培養閱讀興趣
只是，現今出版業愈來愈不景氣，大家幾乎都有手機、平板電腦，許多出版社接連倒閉，表示我們已經不閱讀了。閱讀的普及真是要靠習慣的養成，有一任教育部部長是我的朋友，他曾向我說，自己募了一些款項，想買書送到偏鄉去。我當場半開玩笑回他：「這是第二步要做的事，先培養了閱讀習慣與興趣，再送書吧！」
