戈爾沙在1919年2月巴黎和會一份會議記錄中找到一條，與會代表認為雖然歸還姆克瓦瓦頭骨對贏得瓦赫赫部落民心可能會有作用，但不足以成為讓這一條列入和平條約，作為對德國索賠的要求之一。
姆克瓦瓦的命名典故
1855年出生，小時候名叫恩迪薩拉西，意思是刺頭，惹麻煩的人
長大成人後，他的名字是這樣的 ：Mtwa Mkwava Mkwavinyika Mahinya Yilimwiganga Mkali Kuvago Kuvadala Tage Matenengo Manwiwage Seguniwagula Gumganga,。那意思是「森林之王，挑戰男人，禮遇女人，變化無常，戰無不勝，威力無比，唯有死神能降伏他」。
德國人犯懶，把他的名字縮成姆克瓦瓦（Mkwawa）。
奇異顱骨珍品
要不是英國政府內部有些人堅持，這件事可能就不了了之了。那些人（包括主管殖民地事務的大臣米爾納 ）在令人眼花繚亂的索賠和償還部分發現了機會。
有些國家希望德國歸還之前掠奪的藝術品。英國大臣米爾納把姆克瓦瓦的頭骨定義為「奇異顱骨珍品」，這樣就能被歸入藝術品類。
這樣，在《凡爾賽和約》的「特殊條款」部分，夾在法國和比利時各自對德國的索賠條目中間，出現了第246條款：「6個月之內，德國將把從東非德國領地運到德國的蘇丹姆克瓦瓦的顱骨交還給不列顛王陛下的政府。」
但這個顱骨沒有在6個月之內交還，而是花了35年。
道路崎嶇
最初，德國否認姆克瓦瓦的顱骨被運到了德國，但英國決意拿到這件象徵意義極大的物件，因為這對英國有價值，有好處。
1950年代，世界又經歷了一場大戰之後，這顆顱骨在德國不來梅出現。是一位博物館策展人在一批保存完好的人類遺骸中發現的。
時任英國派駐坦干伊加總督川寧（Edward Twining）立刻果斷採取行動，著手調查。
而他透過史料研究，得出一個結論：雖然姆克瓦瓦是自殺，但德國人後來向他的頭部開槍，保證他確實死了。
在鑒定骸骨時，這是一條重要線索。顱骨上那個子彈孔徑與當年德軍使用的型號相符。
歷史嘲諷
川寧要讓姆克瓦瓦的勇士聲望和傳奇為英國服務。姆克瓦瓦當年曾率領一支只有弓箭長矛的部族戰士在盧加洛一戰擊斃德軍300人，繳獲了德軍的槍支彈藥。
在顱骨歸還儀式上，川寧說道，這意味著瓦赫赫族人的護佑失而復得，也意味著榮耀的回歸。
緊接著川寧又補充道，瓦赫赫人應該繼承姆克瓦瓦首領的精神，忠誠地為英國王室效力。具體而言，他們應該加入國王非洲步槍團（KAR， King's Africa Rifels）。
那是川寧總督1954年在KAR一次招兵儀式上的講話。歷史學家戈爾沙接受BBC採訪時指出，當時坦尚尼亞鄰國肯亞正處於緊急狀態，英國殖民當局面對毛毛起義（Mau Mau Uprising），反叛局勢正急，KAR也參與了血腥的鎮壓行動。
似乎是歷史的諷刺，非洲民眾對姆克瓦瓦這位反殖民主義民族英雄的回憶在那種語境和背景下被喚起，用來輔助另一個殖民政權。
萬變不離宗
同樣是在1954年，後來成為坦尚尼亞獨立後首任總統，被稱為坦尚尼亞國父的朱利葉斯尼雷爾（Julius Nyerere）組建了坦干伊加非洲民族聯盟（TANU），爭取終結英國殖民統治。坦尚尼亞1961年獨立。
歷史長河浪淘沙。首領姆克瓦瓦的顱骨在不同歷史時期、在不同的人眼中或許有不同的含義和價值，但歸根刨底，它首先會是坦尚尼亞的驕傲和獨立精神的象徵。
它就在坦尚尼亞卡林加鎮上那個專題博物館的玻璃陳列櫃中。
博物館員工埃瑞克約旦對BBC表示，人們在這個顱骨面前睹物思人，敬仰那些抵抗殖民主義的先輩，為他們感到驕傲。
責任編輯／李頤欣
