# 資本論  

一八六七年，卡爾.馬克思(KarlMarx)寫的《資本論》影響人類思想甚鉅。他創造了《唯物辯證法》，吸納黑格爾(Hegel)辯證法合理的核心，卻揚棄他的「維心主義」。他指出市民社會是國家的「法的基礎」，但國家只是代表擁有一定物質的人的利益，用於保護私有制，反對市民社會的全民代表，這是根源於物質生活的關係。

「馬克思的《資本論》我唸過三遍，沒遇過第二個！」

我出生、成長在一個將馬克思和《資本論》視為「大毒草」，絕對不許碰、不能讀的台灣社會。比我年長一代抱持著左翼想法或左翼信仰的知識分子，曾經還能偷偷地組織讀書會，去讀馬克思、恩格斯寫的《共產黨宣言》，如果有可能的話，讀《資本論》。

編按：在金融、經濟與學問等領域的成功人士當中，有很多都是猶太人出身，作者島田裕巳認為，宗教與經濟密不可分，少了對宗教的理解，就無法掌握世界的真實樣貌。究竟為什麼猶太人可以孕育出這麼多天才呢？本文將分析箇中原因，並介紹7個猶太人之中的大人物！

「全世界的無產者，聯合起來！」──馬克思&恩格斯《共產黨宣言》

從「無產者早餐」到「馬克思牛排」——適逢卡爾‧馬克思年，特里爾市裡到處做著有關這位共產主義思想先驅的市場營銷。

1818年5月5日，馬克思出生於德國特里爾，他畢生的思想與論述成為馬克思主義的精隨，為後世帶來的影響無遠弗屆，也長期受到廣泛的讚美與批判。

我的個性隱晦也有些孤僻，很難熟識時代裡的風雲人物。但還是見到一些耀眼引人的特殊者，這些人讓我感覺到品質與堅持的真實存在，譬如說剛滿百歲的王大閎，以及前兩年才去世的林孝信。

曾獲奧斯卡提名的海地導演拉烏爾佩克執導的電影《青年馬克思》（TheYoungKarlMarx）日前在紐約公映。影片描寫了馬克思在19世紀中期輾轉於西歐各國的流亡生活及其思想體系的形成過程。佩克在影片公映前夕接受了美國之音的專訪，一起去看一下詳細情況。

馬克思和恩格斯的著作《共產黨宣言》迎來了170歲的生日。德國作為馬克思的故鄉，也是一個談「共產」變色的地方。民間輿論是怎樣看待這個自己家鄉的「土特產」呢？

近十年來一個頗富爭議的概念正逐漸引起世界各國社會學家和經濟學者的關注，那就是「無條件基本收入」（UnconditionalBasicIncome），簡稱UBI，又稱為「全民基本收入」（UniversalBasicIncome）或「基本收入」（BasicIncome）。它的主要訴求是指不論工作、收入、財產等任何條件，人人皆可領取由政府或團體組織定期定額發給全體成員（人民）基本生活條件之金錢，只需要是該國的國民或某地區的居民，或某團體組織的成員就足夠了。無條件基本收入讓任何人，即使無法從事謀生活動，包括工作、創業、投資等，也能享有基本生活所需，提供最低生活保障，而不會因經濟問題而無法生存，且不必因為經濟壓力，而被迫從事不適合自己、或是勞動條件惡劣的勞動，並改善現行社會福利體制的不足。

我把這部著作的第一卷交給讀者。這部著作是我1859年發表的《政治經濟學批判》的續篇。初篇和續篇相隔很久，是由於多年的疾病一再中斷了我的工作。

馬克思作品受重視的程度，大致與經濟的興衰呈現「負」相關。十年來陸續出現的次貸危機、歐債風暴、國際政治經濟動盪，乃至全球日益嚴重的社會經濟不平等及其引發的「另類全球化」（altermondialisation）運動，都直接、間接使馬克思的《資本論》（再度）成為學術、政治與社會運動界關注的對象。舉例來說，各種社群媒體使用者經常轉發或評論知名馬克思主義地理學者DavidHarvey的線上《資本論》課程。又如2007─2008年金融危機時，《資本論》甚至成為德國的暢銷書和聖誕禮品。當時德國還出版了一本熱銷的漫畫馬克思傳記，書名是《嗨！我又回來了！》（GrüßGott!Dabinichwieder!），相當傳神地表達了晚近的馬克思熱。最有意思的，或許是2015年的威尼斯雙年展。該年主題是「全世界的未來」（AlltheWorld’sFutures），在六個半月的展期內，策展人OkwuiEnwezor邀請藝術家到現場朗讀三卷《資本論》，並策劃了一系列與《資本論》有關的活動。Enwezor說，「我把馬克思帶來雙年展，因為他正在對今天的我們說話」（Favilli,2016:xvii）。

150年前卡爾・馬克思的《資本論》出版。曾經擔任德國《商報》總編多年的齊瑟默爾認為馬克思是首位真正的全球化思想家。

一百五十年前，批判資本主義代表人物卡爾‧馬克思（KarlMarx）所著的《資本論》首次出版。在柏林牆倒塌時，《資本論》曾被認為將就此被掃入歷史的故紙堆。然而，全球金融危機的爆發使其獲得重生。

英國大選在即，英國工黨競選活動因為卡爾・馬克思而蒙上了共產紅色陰影。

市議會激烈辯論之後，馬克思的故鄉，德國城市特里爾決定接受來自中國的一尊馬克思雕像。

今年是布爾什維克革命的的一百週年，據說克林姆林宮並沒有打算慶祝。

中研院院士朱敬一將於10月1日前往日內瓦就任常駐世貿組織（WTO）代表團常任代表，他22日晚間於台大演講談論「台灣社會各個面向的不公平」，他表示，如果有人說薪資很高，代表他還不夠有錢，台灣最有錢的0.01%富豪靠的不是薪資所得，而是資本所得，佔了近93%；但若把土地增值所得算進去，前0.01%富豪薪資所得將只佔4.51%，土地增值所得反而佔了近25%，原因就在於台灣的土地增值稅較綜合所得稅低，富人賣土地可以賺更多錢。

「貧富差距」四個字，正以核能爆炸的威力，震撼全球各國。有的已然掀起巨浪，永久改變該國政治，有的正在醞釀一場「隱含的地殼變動」。

21世紀資本論有很多種譯本，其中我就見過法文原本、英文版、中文版（大陸譯本、台灣譯本）。大家不知道的是，英譯本略過了法文原本的一些段落沒譯，例如第七章談巴爾札克筆下小說人物的「伏托冷的教誨」LediscoursdeVautrin，這段譯文就把開頭簡介「高老頭」這部小說的約46字給略過了。還好這些小段落並不影響書的內容。更有趣的是可以看出大陸譯本是從英譯本再譯而來，因為英譯本略過的段落，中文本一樣略過。

民進黨準總統蔡英文即將上台執政，面對低迷的國家局勢，據報導，蔡英文正埋頭苦讀，專心讀金管會前主委施俊吉推薦的《國家為什麼會失敗》，而民進黨幕僚也因此跟著「抱佛腳」。

歲末又到了盤點的時刻，有人盤點資產，有人盤點人生，《風傳媒》盤點「小確幸」─不是一杯咖啡的小確幸，而是一本書的溫度。

《資本論》作者、《共產黨宣言》起草人、提倡「無產階級專政」的馬克思（KarlMarx），除強烈批評資本主義是對社會的荼毒，更鼓勵農民與工人群起鬥爭、共創無產階級天堂，讓人類生活在資源共享的烏托邦。然而這位全球共黨公認的祖師爺，其長眠之處——倫敦海格特（Highgate）墓園的入園費10月起從4英鎊（約新台幣200元）漲到6英鎊（約新台幣300元），讓許多景仰馬克思思想者感到憤憤不平。

台中一中附近還有一個可以買到禁書的舊書攤，靠近福音街的路邊。老板是一個退伍老兵。那年代，似乎有特別多的退伍老兵，散落在校園附近的角落裡。不是賣豆漿燒餅，就是綠豆稀飯，要不就開一個舊書店，或者小說出租書店。他們可能原是讀書人，只因戰亂，跟了國民黨的軍隊來到台灣。退伍下來，不知怎麼謀生，就在街道邊上開起舊書攤。

經濟學巨著《二十一世紀資本論》（LeCapitalauXXIesiècle）作者、法國經濟學家皮凱提（ThomasPiketty）1日獲法國政府頒授「榮譽軍團勳章」（Légiond'honneur）平民最高榮銜，然而他卻拒絕領取。皮凱提說「我拒領，因為我不認為政府有權決定誰該擁有榮譽頭銜。」

今年五月，我在風傳媒寫了大約八千字的導讀。隨後，因為自身研究，而與皮氏有電郵往返，進一步與翻譯其書的衛城出版社、聯合報系共同有邀請皮氏訪台之安排。皮氏訪台除了公開演講與媒體訪問之外，就是到中央研究院與我們討論台灣所得分配不均的研究。他訪台期間受到青年學子廣大歡迎，部分當然是因為台灣社會對其所研究的「社會不公平」議題頗有共鳴。準此，我把先前所寫相關的文字予以增添、重排、刪修，加進台灣的情境，希望能給讀者一個不同的、更鮮活的導讀風貌。我也特別在全新的篇節打上**號、加上顏色，以方便「老讀者」不必重複閱讀。

以《二十一世紀資本論》暢銷聞名全球的43歲法國巴黎經濟學院教授，大左派經濟學者皮凱提(ThomasPiketty)，應聯合報、經濟日報、衛城出版共同邀請在十一月十六日「2014國際名人論壇」發表演說，引起臺灣知識界不少熱議。特別是，皮凱提所極力鼓吹的，用「普勞革命」的手段，推翻當今全球主導自由開放市場經濟體制的資本主義制度之建議，在臺灣，因為恰恰合乎當下最熱夯的社會民粹，以及反對黨派的爭奪執政之願景，是否意味這套論述作法，也有被落實的未來？也有被事實體現的前景？當然更為引人關切。

也許大家都同意，市場經濟，會帶來一定程度的貧富差距。用中國人所習見的話說，這就是讓一部分人「先富起來」。有爭議的地方是「先富起來」以後會如何？許多人憑藉常識判斷：市場既然能讓一部分人「先富起來」，就說明這些人比較適合這種自由競爭的規則。他們也絕不會僅僅是在起跑階段才佔據優勢。他們「先富起來」後，擁有了資本優勢，在競爭中更為先人一步，其優勢只能是越來越大，怎麼會越來越小？這樣下去，社會的貧富差距豈不是越來越嚴重？另一派則指出：且慢！市場本身遵循著「經濟規律」，有著奇妙的自我調節機制。按照這樣的「規律」，市場競爭會讓社會自動從一部分人「先富起來」走向共同富裕。

《21世紀資本論》作者法國經濟學家皮凱提日前訪台，刮起全台一陣「皮凱提旋風」，不僅售票演講座無虛席，國內官產學界大老更是齊聚一堂，一時之間皮凱提書中討論的「成長與公平」似乎已成為現下最熱門的話題。

這個月，國內就出了兩本出入於專業與通俗之間、討論貧富差距拉大、社會不平等的重量級著作，引起廣泛的迴響；而從去年至今，資本主義擴大的不平等，更引發許多批評。但重點是：改善空間有多大？悲觀的看是：有，但很小。

今日下午《21世紀資本論》作者皮凱提（ThomasPiketty）至台灣大學與學生來場近距離的問答互動，現場學生提問踴躍，問題包含教育政策、青年稅制、民主制度下的變革方式等，經濟學院學生也提出多個經濟模型推導相關的問題。皮凱提表示，感受到台灣學生的熱情，當前就是需要活力來改變世界。

近來「靠爸」現象在台灣引起熱烈討論，究竟是什麼造成年輕人「靠爸」？著作《二十一世紀資本論》熱銷全球的法國經濟學家皮凱提今(16)日於台北會議中心演講，講述財富世襲的「靠爸社會」如何形成，並於會後座談討論與與談人針對經濟問題激辯，吸引大批年輕粉絲，全場座無虛席。

以《二十一世紀資本論》引起世界轟動的法國經濟學家皮凱提受邀來台，今（16）日在台北開演，解釋當代資本主義的矛盾，並認為應透過教育及向富人課重稅來達到分配公平。台積電董事長張忠謀於會後座談表示皮凱提的「重稅」過高，並試圖以演講費高低講解自由市場經濟規則，皮凱提回應自己不需要演講費，「一毛錢都沒拿」，引來全場觀眾熱烈鼓掌。

印象中枯燥、無趣的經濟學家發表經濟著作的演講會，該是門可羅雀、只有業內人捧場。但只有他，能造成轟動，容納千人的場地不但滿坐、一票難求，甚至出現黑市票，學者卻如搖滾明星般被追捧。這是皮凱提，今年最夯的經濟學家，周日他將出席在台北舉辦的一場「成長與公平」高峰會。

近年最受矚目的財經著作《21世紀資本論》（LeCapitalauXXIesiècle）簡體中文版將由中國中信出版社發行，9月15日問世，而作者、法國經濟學家皮凱蒂（ThomasPiketty）也將專程造訪中國，屆時勢必會在中國知識界引發熱烈的討論風潮，。

1：資本集中的必然趨勢

有人說，2011年轟轟烈烈的「佔領華爾街」運動，其背後的精神領袖、論述支持者，就是皮凱提。皮氏某次受訪時說，華爾街「佔領有理」，因為資本主義運作不良。《21世紀資本論》一書，大概把「資本主義運作不良」做了最完整的詮釋。

雖然皮凱提《21世紀資本論》一書的重點是資本累積與資本所得，但是他也特別分析了最近十幾年若干國家所觀察到的少數人「超高薪資」現象，例如華爾街高階經理人動輒千萬美金的年收入、數額大到不可思議的股票分紅或績效奬金、中途離職還可再受補償的黃金降落傘等等。不但華爾街如此，許多大公司的CEO、CFO等都有超級肥貓的待遇。有不少文獻都估計，大公司CEO薪資與一般員工薪資的比，在廿一世紀初達到高峯，有數百倍之譜。當然，這樣的超高薪資也是造成社會貧富差距擴大的原因。

行政院主計總處與財政部最近都決定，將不再公佈十等分所得與廿等分所得的統計資料；這表示將來唯一外界看得到的所得統計，只有五等分資料。例如，若是要了解所得分配的不均度，就只能拿最高所得20%者的平均所得與最低所得20%者的平均所得相比，再細的資料通通沒有。

前文提到，皮凱提主張課「資本持有稅」以抑制資本集中。這種持有稅如同房屋稅、地價稅，每年繳一固定百分比，不管你是否有用此資本賺錢。但是皮卡提也了解，大富豪的財產通常不是因為擁有房地產多，而是擁有股票多、金融資產多。房地產容易查，大衛魔術也變不走。但是股票、金融資產卻是自己有長腳，很可能不在資本家隸籍的國內。

閱讀《21世紀資本論》需要相當的經濟學背景，也需要相當「國民所得帳」的概念。它不容易讀，但是值得大家花時間去讀。尤其是政客、內閣裡平常不讀書的官員、學校裡被芝加哥「市場萬能派」洗腦到不可救藥的學者，都需要研讀此書。一則自救，二則避免錯誤政策毒荼台灣經濟。

風傳媒近期邀請中央研究院院士朱敬一為讀者導讀的《21世紀資本論》（CapitalintheTwenty-FirstCentury），被喻為「經濟思想的分水嶺」，可說是近年最具影響力的經濟學著作，然而英國《金融時報》報導批評，此書立論基礎資料有誤、甚有操縱之嫌，作者皮凱提（ThomasPiketty）日前提出4400字說明，逐一駁斥。

皮凱提除了寫《21世紀資本論》外，也是專業著作等身。2013年他與Saez教授在Econometrica期刊發表專文，推導出最適遺產稅率，是50%至60%之間。台灣稅率是10%。

皮凱提的《21世紀資本論》關鍵論述是：如果政府放任市場自由運作，或是採用像現在許多國家的「小政府」施政，那麼三、四十年後社會上將近九成的資本都會集中在最富有的百分之十富豪手中。長此以往，社會終將因為財富與所得分配太過不公，而產生動亂。

法國皮凱提（ThomasPiketty)教授的新書CapitalintheTwentyFirstCentury(我暫譯為《21世紀資本論》)獲得紐約時報極佳書評，而諾貝爾經濟學獎得主克魯曼甚至誇讚，此書是今年甚或最近十年最重要的經濟學著作。我花了幾天時間苦讀，不但同意克魯曼的評價，也對書中不少觀點心有戚戚。

從3月初財政部提出財政健全方案的加稅案，到今天修法通過，完成史上最大的加稅計劃，只有短短2.5個月。觀察國內外發展，全球在歷經數十年為富人減稅的「鍍金年代」後，希望，是到了該終了反轉的時候了。

自達爾文以來，生物學家忽然意識到，原來司空見慣的生命現象——親緣的相似性，也就是常說的遺傳與變異，有著一套既明顯又巧妙的機制，這讓他們非常興奮。