# 蘇格拉底  

過去常被認為就業出路有限的哲學系，如今卻成為人工智慧（AI）時代的新寵。隨著生成式AI快速發展，越來越多科技公司開始延攬哲學人才，協助改善AI推理能力、倫理判斷與安全機制，就連Google DeepMind、OpenAI、Anthropic及IBM等國際科技大廠，都已陸續聘請哲學專家加入研發團隊。Google、OpenAI瘋搶「這1文組科系」畢業生！失業率僅......

隨著AI寫程式的功力大增，工程師不再是就業市場的金飯碗了，美國資工系的失業率目前高達7%，竟然比哲學系還要高！根據《經濟學人》24日報導，越來越多科技巨頭開始大舉延攬哲學系人才，希望解決模型愛瞎編故事、過度迎合使用者，以及面對道德兩難時缺乏判斷依據等棘手問題。這群哲學家嘗試把蘇格拉底、康德等經典思想植入AI系統，甚至替模型打造專屬的「憲法」，成為當前AI發展......

古希臘哲學家蘇格拉底（Socrates）曾言：「教育不是灌輸，而是點燃火焰。」同樣，被國際社會公認為僅次於亞里斯多德（Aristotle）的世界第二導師阿裏—法拉比（Abu Nasr Al-Farabi）也曾說：「人最先需要的並不是知識，而是教育。未經教育所授予之知識等同於人類之最大死敵，且未來必將其受授者置於死地。」與此同時，阿裏—法拉比還曾指出：「學習科......

人們說，有「野火」專欄的那一天，《中國時報》的零售要多好幾萬份。我，有踩著鋼絲跳舞的感覺。我不面對媒體，大部分的讀者，仍舊以為「龍應台」是位老先生。

米爾曼是一位優秀的體操選手，有著帥氣的外表，精壯的身材，過著衣食無憂、身邊從不缺乏女人的生活，恃才傲物的他自認擁有一切，直至他做了一場噩夢。夢中他緩慢做著各式體操動作，在最後一刻落地之際，米爾曼的右腳承受不住而支離破碎，驚醒的他遲遲無法舒緩情緒，便半夜騎著車出門散心。

如果你非死不可的話，服毒芹而死是最好的方法。根據色諾芬的說法，這是「公認最容易也最不會痛苦的死法。」就跟你為寵物安樂死類似，這是古代最類似注射死刑的方法。不同於其他處決方法――斬首、釘刑、石刑――服毒而死不會流血，這種死法肯定比活活被凌遲至死的海芭夏還要好。免除掉血腥場面可說是對受刑者、家人、朋友相當仁慈。受刑者能夠繼續駕馭自己的身體機能，最重要的是能夠自己管理飲用量，直到最後都能維持鎮定、理性、自制。

歷史上曾經有過好幾個令人感到一切都瞬息萬變的時代。一個世代的經濟繁榮能否延續到下一代都是未定之數；國際間的勢力均衡也有著戲劇性的更替，新的政治勢力抬頭之時，就會導致舊的共識陷入困境；突如其來的科學進步會改善一般人的日常生活，卻又同時令大家感到驚訝不安。普羅大眾通常在這樣的時刻會更加患得患失，因而猛然陷入道德恐慌，意識型態趨向基本教義派，同時對鄰人失去信賴。

新冠疫情和距今2450年的那場令雅典大傷元氣的瘟疫有不少相似之處，有不少經驗可供汲取，而這件事跟英國首相強森（BorisJohnson），以及他心目中的古希臘英雄也有關聯，牛津大學古典學專家達昂古爾（ArmandD'Angour）說。

希臘人把性工作者一分為三：最底層是具有奴隸身分的娼妓（希臘名是pornai，以一個慘絕人寰的職業而言，這是個唸起來好笑到很諷刺的名字），中層是擁有自由之身但還是頗窮的流鶯（我遍尋不著這群女士們的希臘名稱），最上層的是hetaera，也就是為有錢人服務的高級名妓。其中在名妓這個階層有這麼一位傳奇性的阿斯帕齊婭（Aspasia），她的生平代表了希臘娼妓界的職涯「天花板」。

網路搜尋引擎雖讓人腦不必忙著記憶各種龐雜資訊，可將大部分腦力用於更有價值的創造──但是萬一網路斷線不易恢復時，人腦有多少「記憶」能好好因應生活與工作？

林義雄決心無限期孤軍禁食。朋友及支持者擔心他以身殉道，個個悲不自勝。馬江體制以民主社會要理性，借機反諷他。尊敬他的人以「人格者」稱呼他，蔑視他的人以「個人妄圖威脅掌權者」看待他。只有很少人體會，他絕非不理性的威脅者，更不只是人格者及殉道者，而是一個心疼蒼生、仁勇兼具的「哲人」典型。